對於婚姻平權的一些看法 |同性婚姻其實不是婚姻平權 |婚姻平權的迷思與反思 |【婚姻 平權 看法】

對於婚姻平權的一些看法 |同性婚姻其實不是婚姻平權 |婚姻平權的迷思與反思 |【婚姻 平權 看法】
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最近幾個月,同婚修法爭議在台灣社會吵沸沸揚揚,雖然後婚姻平權草案同婚婚陣營動員對抗中,送出司法及法制委員會,但雙方對立,不但沒有化解,反而形鋭。

問題出在雙方「婚姻平權」看法和後果,有。

「婚姻平權」是同運人士為同性戀爭取異性戀婚姻有同等法律和社會地位語。

但爭取過程,並沒有界定相關語,以致雙方陣營無法溝通。

婚者「政治正確」前導下,鋼鐵意志往前推進,目標,罷手,劇雙方對峙。

台灣民意基金會民調顯示,同婚零共識情況下,要會發生10級地震,不但撕裂社會,撕裂兩代。

最近民調顯示七成一人認為立法院全民沒有共識下,急著通過同性婚姻合法化。

此高度爭議性議題,筆者想三方面談談「婚姻平權」迷思與反思。

所謂「婚姻平權」,是根基於「人人生而平等」所發展出來「性別」,主張讓同性戀者可以像異性戀結婚,享有民法上義務權利。

此原則,同性婚姻屬基本人權,全世界只有23個國家承認同性婚姻,不具普世性。

但若要「人人生而平等」和「性別」應用婚姻上,會產生許多類推副作用。

譬如説,因為人生而平等,所有女生要兵,像男生一樣。

所有搭公車或捷運人,票價,取消65歲以上免費搭乘。

但不是機械式或頭式,法律上原是要求「處理,對待」。

所以有學者專家主張,同性伴侶既是「性數者」關係,原則和比例原則,應是,而不是修改適用大多數異性婚姻民法。

其實,熟悉同性戀圈內人知道,同志社羣不是人人平等。

同志類來説,可分猴族、熊族、狼族、豬族類。

幾年前有媒體報導有92位男同志舉行搖頭性派,轟趴主持人會嚴格挑選前來參加者身材、面孔,、不準進入,受歡迎是肌肉猛男(熊族)或身材天菜(狼族)。

國外報導提到「菁英級」同志舉辦大遊行大型活動時,常會獲得許多企業資助和主流媒體報導,至於「勞動級」同志舉辦相關活動時,常無法得到金主資助,只能小額經營。

婚者説:「同性婚姻是基本人權」,反同婚者説:「同性婚姻不是基本人權」。

要回答這個問題,需先瞭解人權是什麼。

來説,人權是基於每個人價值而生俱來權利。

它包含三個基本原則:1.普世性。

適用於所有人,不能有歧視。

2.不可讓渡性。

某些法律所預期情況外,不能剝奪或放棄。

3.不可分割性。

所有人權關而依存,不能零散基礎。

如果沒有,那是你選擇。

台大法學博士成鳳樑教授指美女委員修正草案裡,引用《聯合國公民與政治權利公》,但沒有引用到公約內容提到,家庭與婚姻結構是男女、一夫一妻組成,即使歐洲有國家通過同性婚姻,但歐洲人權法院有三次通過「同性婚姻並非基本人權」判決。

所以不能人權無限上綱,基本人權是基於人性價值,而不是某種行為或傾向。

同性婚姻法制化,婚者產生「逆向歧視」,侵犯人權問題。

會剝奪領養或應用人工生殖科技所生孩子人權,《聯合國兒童權利公約》明説:「兒童……出生起獲得……盡可能知道誰是其父母,並受其父母照料權利。

」去性別化同性婚姻無法提供養育孩子所需父母,使孩子陷入自我身份認同中,情感上無法發展,成了彩虹另一邊弱勢。

婚者説:「兩人相愛為何不能結婚?」藝人同志募款演唱會主打「愛是王」,意思是愛,愛抵觸的説法,是歧視、偏見、守、落伍。

加上小英總統台北同志遊行時,臉書上加持:「愛之前,大家是,我支持婚姻平權。

」使同婚陣營聲勢大漲。

其實,這種説法是處境倫理學翻版。

同性結合該不該使用「婚姻」一詞倫理議題中,主張只要雙方兩情、彼此處境中,可以使用,沒有理由。

問題是,婚姻愛不只是兩人關係,它會延伸出許多親屬關係。

法務部會説,同婚修法會涉及356條條文修正。

同志愛若只限於男男或女女雙方,這是個人生活方式,沒有人管着,需要。

但若要以愛支持婚姻平權理由,考慮會引起相關帶後果,這不是全民負責執政黨。

政治領袖理當為大多數人謀,不能減輕少數人痛苦,而犧牲大多數人利益。

我知道是不是因為我、沒有足夠歷練,所以觀念自我中心,這項議題中持相反意見人無法理解。

但就算如此,我是想藉此表達和整理自己想法。

婚姻平權支持是同運團體和下一代聯盟,前者主張:,後者主張:,以上是要知道基本知識(常識?)
(接下來帶主觀論述囉,接受者請直接右轉離開,謝謝)廣義來説,我應該婚姻平權支持者,但於其中議題,我有一些自己見解。

方面,我傾向支持同運團體,立專法隱含意思婚者是「」、「」,才要專法保護其權利,但這於他們來説其是一種歧視。

延伸閱讀…

婚姻平權的迷思與反思

同性婚姻其實不是婚姻平權

至於他們是不是,有些人會認為現在社會同性婚姻是非主流,所以專法訂定應該合理。

可是,有非主流,那什麼是主流?是婚姻關係嗎?那什麼是「」?什麼會有這種觀念?所謂常規、真理,是人訂出來嗎?以前社會熟悉一男一女,是因為當時背景生育目標,繁衍是生物天性,如果沒有後代物種會滅絕,所以理所衍生出這樣觀念。

但現在人和人親密行中,愛情生育目標佔了成分,我們談戀愛多數是生育為目的,那我們是不是可以時俱進,改變既有認知?不管是出於外表是內痴迷、欣賞、仰慕或愛戀,是同一種情感啊,什麼要分性?什麼要我們要社會侷限?不過於這個部分,很多人會提出:同性婚姻會影響生育率、加重愛滋傳播……,前者我認為是合理且有,但現在科技,想生人就算麻煩會想辦法生;不想生就算到如拾草芥願意生,所以這方面我是抱有許慮,不置可否;但後者,有學過生物人知道愛滋只要有血液或體液交換會傳染啊!説只要有做,從前面或後面會感染嗎(只是後面機率,但不是只有同性戀者會後面,是不是?)!因此,我那些會同性戀者和愛滋聯想一起人只能説:「你有沒有常識啊= =+」。

至於什麼社會大眾會同性戀者(是男生)和愛滋聯想一起,排除媒體炒作,想以科學角度深入瞭解人請看這裡。

探究自己愛理解,是認識自己過程,你自我提問中,想像自己理想愛,同時是回顧自己生活中他人關係,唯有瞭解自己,才能發展出一段理想感情。

關於同性婚姻有其他思考方向嗎?從「靈性」與「同理」角度,你談談同性婚姻。

今天要來討論主題是「性別主流同志婚姻」議題,大家覺得奇怪,靈性同志有什麼關係?我會和大家從感知角度去分享後,跳出來討論 ,角度及立場去看這次爭論看法。

同志在台灣這次追求是 -合法結婚和組織家庭。

而婚姻制度,往往是建立於宗教文化體制下推行。

古時城邦之間,拓展強權,會透過信仰去倡導人民結婚生子,增加人丁來增產報國。

直到現在,大家其實可以體會,婚姻和家庭目的,主要並不是於生育,而是做出承諾及情感交流。

往前推論,推動婚姻及家庭主軸 — 其實「愛」 ; 愛這元素,有許多樣貌。

每人自身舉例來説:此時,試著放下手邊事,放慢呼吸,用心去體會,當下周遭你愛所有人事物。

像家人、朋友、寵物,喜愛食物地方,興趣,這些全部浮現你腦中。

然後,閉上眼睛,試著想像,你自己靈魂後腦勺拉出你肉身之外,站你身旁。

這時你靈魂,去除掉原本肉身性別、年齡、與五感。

靈魂角度去回想一遍,思考過人事物,你會有愛感受嗎?伴侶例子,如果你靈魂是愛著,,你們是除去基本肉體慾望外,靈相通,依存伴侶。

如果沒有,那是你選擇。

延伸閱讀…

對於婚姻平權的一些看法

如何看待同性婚姻?家庭的核心是愛,而不是生育

這世上沒有什麼和錯,取決於人事情接受程度,任何人此做出任何評論。

這拉回到主題,同志爭取是愛本質?那大家有什麼去阻止或歧視他人追求愛資格呢?再者,同志婚姻如未能普遍大眾中認可,同性伴侶會相戀了嗎?應該可能。

那目前是否能換個方向來倡導伴侶制度這項法條,立場人帶來多保障。

因為一個國家,如果法律來制定,做出強迫少數屈服和排除異己榜樣。

如此以來,並無保障人民自主權益,這樣演變發展國家,相信人民會此多少有些疑慮。

説,你變成下一個少數來看待時,希望他人能你對待。

每個人生來有存在價值和享有權益,你可以不同意別人看法,但不能利用法律來阻止和剝奪他人選擇權利。

不過,另一角度,人性需求是生俱來權益。

所以,同志婚姻之外,是否有多少數需求,像一夫多妻,一妻多夫, 自己和自己結婚,多現今未能大眾接受愛定義,等著急需來認可嗎?或一開始,人們無需法律來限定個人愛定義?民眾黨總統參選人柯文哲昨晚高雄大學演講後受訪,問到2019年婚姻平權公投時投反、參加同志遊行時,怒嗆「説過投過反,提問者是三民自看多」。

柯今(7日)問及婚姻平權立場,柯稱「你説我那個看法怎麼樣,這嗎?」不管喜喜歡,首長有首長責任,讓不管是性傾向或什麼,只要犯法,可以這社會生活。

柯文哲上午於北市新莊競選總部召開「應少子女化對策」記者會,會後接受媒體聯訪,問到昨天談婚姻平權公投反應,能否闡述立場?柯回應,婚姻平權是這樣,因為共榮社會若是我們政治上主軸,可以説這一切了,人活在世界上,你不能要求每個人一模,基於這點,我們讓人可以這社會上生活,這是我們目標。

柯文哲強調,政府義務説建立一個平台、制度,讓人可以這社會生存,這樣,「這是我態度啦」,「啊你説我那個看法怎麼樣,這嗎?不管你喜歡喜歡,首長有首長責任,讓不管是性傾向或什麼,只要犯法,可以這社會生活,這是我們執政者標準嘛」。

此外,民眾黨台中市黨部主委江和樹日前臉書直播,不滿台灣新移民協會理事麥玉珍可能列入分區名單中,他嗆「這種要來排不分區?」説民眾黨「怎麼乞丐這麼多」,柯表示,台灣是個移民社會,要想辦法讓台灣成為一個共融社會,這是自己這次選舉口號。

柯文哲提到,他生命過程中,本省、外省人困擾我們多久時間?其實今天住民以前本省、外省延伸版,所以要想辦法讓台灣社會歧視、互卡文化要解決掉,我們要實去面事實,現在台灣出生小朋友有幾%母親是外籍新娘?「如果是台灣人母親了,你想怎樣?」應該要有個務實態度去處理這些,「所以那種歧視言論,我是」。

柯透露,自己後來叫競選辦公室主任周榆修打電話告訴江和樹,表達黨中央立場,這種歧視言論應該。

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