婚姻之神 |婚姻之神 |【婚姻 之 神】

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月下老人是中國神話傳説中管婚姻神仙,後泛指媒人,簡稱“月”。

本篇文章帶領讀者解讀月文化含義。

韋固問老人家翻查什麼,老人答到:“天下人婚書。

月下老人所持姻緣簿體現了中國傳統婚戀命定觀,其牽絲後來衍化為中式婚禮儀式中“牽紅巾”。

“月下老人”典出唐朝李復言著《續玄怪錄·定婚店》。

唐朝韋固年少未娶,某日夜宿宋城,旅店遇一老人,一口布袋,坐在月光下,翻看着一本書,像查找什麼。

唐人這種前定觀念,表現婚戀方面,“結縭親,命固前定,不可苟求”(《續玄怪錄.鄭虢州騊夫人》),“伉儷道,系宿緣”(《玉堂閒話.灌園嬰女》)。

”韋固問袋中何物,老人説:“袋內是紅繩,來繫住夫婦。

雖仇敵之家,,天涯海角,吳楚異鄉,此繩一系,身。

”於這個故事流傳,使得大家相信:男女結合是月下老人系紅繩,加以撮合,所以,後人媒人叫做“月下老人”,簡稱“月”。

台灣台北市艋舺龍山寺簡介牌介紹:台灣民間信仰,每年七夕,七星娘娘會人世間未婚成年男女製成名冊,天庭呈報。

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婚姻之神

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月下老人收到名冊後,個性、、興趣條件抄寫成一本配偶名冊,然後紅線綁牢男女二人,使男女配成一對佳偶。

月下老人赤繩相系,確定男女姻緣,反映了唐人姻緣前定觀念,是唐人命定觀表現之一。

唐人以為,人命運,不是自己可以確定和改變,“天下事前定”(《感定錄.李泌》),“人遭遇系命”(《紀聞.王》),“人事固有前定”(《續定命錄.韓泉》)。

唐人這種前定觀念,表現婚戀方面,“結縭親,命固前定,不可苟求”(《續玄怪錄.鄭虢州騊夫人》),“伉儷道,系宿緣”(《玉堂閒話.灌園嬰女》)。

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朱諾(羅馬神話)

月形象出現,這種命定觀在婚戀領域藝術化、形象化。

《定婚店》中月和《閻庚》中地曹繩系男女腳以訂婚姻,是唐人命定觀念在説中形象化呈現,古代男女成婚儀式上拜天地父母時牽紅帶安排,是由此演化而來。

漢族民間信仰婚姻神有媒神祖,月亮老人,振宇仙子,鳳英菩薩。

人類誕生以來,開始追求愛情生活,不僅是因生殖繁衍需求,人類高尚情感追求精神需要。

於是愛神和婚姻神因應而生,成為無數痴情男女吹求戀愛精神支柱。

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