月老線牽60男女求良緣 |台南月老廟現代媒人婆 |跟著超級媒人婆 |【大天后宮 媒人】

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Morris:
誤會阿,照片裡人不是我阿:p話説,「天后祖廟」一詞,府城可能有部份人承認是天后宮唷!
有另一座暱稱「小天后宮」媽祖廟,宣稱建廟歷史。

於大天后宮開闊,小天后宮以靈秀緻著稱
因為這兩間廟宇早年要爭「開基」名義,所以沿革修改。

版不妨到暱稱「小天后宮」走一趟。

XD。

●祀典武廟、天后宮

位於赤崁樓南方祀典武廟和大天后宮一級蹟歷史廟,是兩大月老廟。

來祀天后宮求紅線以外,月桌前有胭脂水粉,取台語諧音「緣分」,塗抹臉頰可招桃花。

另外,廟方設有月服務專線,單身者來電説擇偶條件,這裡志工會你配。

2016年,這裡進行路面整修工程。

 
位於赤崁樓南方祀典武廟和大天后宮一級蹟歷史廟,是兩大月老廟。

來祀天后宮求紅線以外,月桌前有胭脂水粉,取台語諧音「緣分」,塗抹臉頰可招桃花。

另外,廟方設有月服務專線,單身者來電説擇偶條件,這裡志工會你配。

另外,如果桃花糾纏困擾,可以拜訪祀典武廟月,傳武廟月枴杖能幫助斬除爛桃花。

●宜蘭補天宮

宜蘭補天宮主要奉祀女媧娘娘,據傳女媧娘娘不只補天,建立了婚姻制度,並人類第一個媒人,將男女配合起來「造人」,因此後世尊奉為天下第一媒人,稱婚姻神。

補天宮月老廟,紅線佛珠,供品是瓦片和水泥,若不知怎麼參拜可以著廟中指示做。

 編:台南,是台灣古都,早時期台灣產業這,有生活,這裡留下史蹟跟人文故事。

而我們中可見「階梯」,有什麼處呢?天后宮旁,有條小巷弄,現在名字叫「永福路2段227巷」。

這滿滿數字編號名字,人們可能不會記得太淸楚,反而因為巷內聚集堪輿家,有時暱稱「算命巷」。

至於以前,因為是廟,稱為「天后宮邊街」。

祀典武廟大門口旁邊巷口,可以走進這條巷子裡。

,巷口,得撲過一襲廟邊肉圓攤飄來炊蒸香氣;接著進到巷裡,懸堪輿師店門口前木製條招牌,沿著聳紅潤媽祖廟山牆,出了巷口,會來到天后宮廟埕。

這條巷子,是武廟天后宮兩處廟口主要捷徑,是一條富含空間旋律小路。

葉石濤第一本説集《葫蘆巷春夢》裡那灰色「葫蘆巷」,這條小路為原型。

只有海邊走,有山上去。

施工時,路面底下挖出了意想不到東西:三層石造階梯。

一輩居民來説,這些階梯並不是什麼新鮮事物。

它以前存在了,後來因為路面整修成平面坡道,階梯被覆蓋地下,現在只是天日。

不過,這個位置來説,階梯會出現這裡,並不是。

海階梯往昔天后宮,座落在海濱之邊,廟門對著台江海面。

時今日,海岸褪去,廟前是街坊民家,看不見半滴海水了,但濱海記憶,其實還遺留在天后宮建築格局裡。

多政策解析、城市發展,請訂閲《城市學》專題企劃! 確認送出 來到廟前許可以想像,腳下地面,等同於海岸層。

接著,拾階5步,踏進廟門。

沿著過廊走,會遇到階梯,拾階5步後,會登至拜殿。

然後繼續往前走,過了拜殿遇到階梯,得拾階7步,會抵達奉祀金面媽祖像正殿。

這一趟路,爬階梯、走,像是岸邊走陸地過程,直到正殿──整座建築地方,才有正式上陸感覺。

這個格局,是順勢利用了海濱地形,營造出建築本身內走崇高空間。

這是天后宮建築設計,是人土地處之一。

類地貌感,留在天后宮旁邊算命巷。

走巷裡,可以感受到坡度;而地底下挖出來石階梯,對著旁邊廟裡拜殿前5步階梯位置。

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台南月老廟現代媒人婆

索訪文獻,早在1778年台灣府知府蔣元樞「重修台郡天后宮圖」裡,這3層石階梯存在了。

天后宮,這道階梯設計,是對應海邊斜坡地形。

天后宮南北兩邊,是西門路沿線附近,是昔日海濱地區,所以多少可以看見相似坡地。

著廟前美街南走,踱步悠悠行過了開基武廟、抽籤巷、民權路口,來到慈蔭亭佛祖廟前,有一條巷,現在是名字沒有後道,但其它是「帆寮街」老街。

有此名號,是因為這裡以前收藏、製作或整修船舶帆篷地方;如今無帆船通行,海洋記憶,只能藏這淡忘稱裡。

因為靠近海濱,帆寮街地勢低了些,與隔壁地表有。

到了街尾,得爬過階梯,才能登上保生大帝廟開山宮廟埕,廟口樹蔭下享用魚麵冰品。

回到天后宮廟口。

往北走,出了民族路,會遇到石精臼小吃攤,以及赤崁樓旁赤崁街。

側身轉進街上某條巷子裡,一座古老大宅旁,留著磚砌階梯, 比起天后宮算命巷、開山宮帆寮街,來得。

這一線天小徑裡,愼循階而下,會有彷彿攀附於峭壁斷崖感覺。

這幾處階梯,現在變成陸地巷弄裡小小角落,但每踏過一階,像是踏過往返海邊足跡。

讓人想像,如幻似眞。

城裡街道巷路,像這樣階梯多。

只有海邊走,有山上去。

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月老線牽60男女求良緣

【府城悠遊】「天后」祖廟‧大天后宮| 小窩部落格

有一座山丘隱藏城內市街,名叫「鷲嶺」。

最晚19世紀初期,有人這名字題寫成匾額,懸掛大上帝廟北極殿後方天心堂樑上,。

因為那裡同時是殿內佛祖廳所在,鷲嶺典故,可能是引自佛陀闡講妙法蓮華聖地靈鷲山吧。

1854年,北極殿重修完工,府城眾位紳商獻上另一塊寫著「鷲嶺古地」 匾額。

由此,當時人們不僅「鷲嶺」當作是這裡號,可能這裡視為一座像是靈鷲山那般棲有鷲鳥、孤挺特立,並有賢哲駐地説法神聖山嶺了。

北極殿供奉玄天上帝,府城人俗稱「上帝公」,是源自崇拜北極星星辰信仰。

五行方位上,北方屬,所以北極殿建築彩繪黑色系主,整座廟看起來黝黝然,色深而沉。

廟座落在鷲嶺頂端。

要進到廟裡,得爬上段階梯,彷若眞登爬山門。

抵達廟門後,能以制高點姿俯見民權路,感受地勢。

北極殿旁,有條小巷,名「上帝廟巷」,有另一個名字「柴履巷」,往昔有許多做木屐匠人聚集於此。

北極殿,柴履巷巷口留著依嶺坡地勢蓋階梯。

拾階而上、穿過隘徑,會抵達天公廟後方日治時期料亭「鶯料理」,以及氣象局南部氣象中心大樓台南測候。

氣象局這一帶,19世紀晚期還留有兩座小山丘。

靠近圓環那座山丘上,有一座「淡水公館」,是昔日北台灣地區公署人員進府城洽公,或者考生到府城趕考投宿過夜處。

1897年,台南測候選定這裡興建新廳舍,隔年完工。

這棟廳舍,是一棟十八角形氣象觀測台,屋頂上矗立一根圓形小塔樓,府城人了它「胡椒管」稱呼。

不論是調味料罐形狀,還是新政府氣象觀測技術掌握領土統治方法,當時府城人來説,是生活經驗。

鷲嶺高地位置,讓台南測候擁有一處觀測環境。

日後,即使附近周邊整地、闢路,測候廳舍保存,一併留下當時廳舍座落地平線。

因此,測候一旁公園路路面,現在保留,凸顯了測候地勢。

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