台灣同性婚姻的爭議與挑戰 |同性婚姻對社會的影響 |同性婚姻對孩童的影響 |【同性 婚姻 負面 影響】

台灣同性婚姻的爭議與挑戰 |同性婚姻對社會的影響 |同性婚姻對孩童的影響 |【同性 婚姻 負面 影響】
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上(本刊35期)中,筆者討論同性婚姻合法化趨勢經濟影響,本文進一步討論這項趨勢社會衝擊。

美國主流民意與主流思潮改變,探討同性婚姻合法化歷史原因整體家庭解構之間關係,後提到基督徒反省行動。

主流民意改變。

美國同性婚姻民意支持度上升。

蓋洛普歷年來贊成或同性婚姻民意調查,可以反映出美國民意改變,1996年3月只有27%贊成和68%(是捍衞婚姻法案通過年代),到2013年7月有52%贊成43%(是最高法院判決捍衞婚姻法案違憲年代)。

2010年8月CNN調查顯示,贊成者比率第一次上升超過50%,支持同性婚姻程度與缺少宗教基本教義主義、年族羣、受過教育,以及住東北和西岸有關,而女人男人可能支持。

主流思潮改變。

主流民意與主流思想兩者改變可能是同時產生。

是美國心理學會(American Psychological Assosiation, 簡稱APA)對同性戀立場趨向支持同性婚姻。

雖然該會於同性戀傾向是否先天或後天採取確定立場,認為異性戀者及同性戀者行為是人類性部分。

因此,這些主流機構放棄同性戀列精神徵狀,鼓勵同性戀者進行心理治療。

此外,APA宣稱,研究,同性戀家庭小孩發展出來性傾向沒有,同性戀子女同儕和成人之間有社會關係。

APA宣稱反對者同性戀小孩會有多問題,其偏見及成見,因此倡導異性戀者同性戀者要學習摒除歧視,多去瞭解及接觸同性戀者,讓同性戀走出來。

羣眾中如果有朋友或家人是同性戀者,會有反同性戀態度。

於APA説法,美國家庭研究院斯普利格(Peter Sprigg)認為:「同性戀是天生」説法有根,證據顯示青年人性傾向改變,而非,以及許多研究報告得到性傾向治療是結論,因此認為APA結論以及政治人物宣稱同性戀者是天生是誤導。

只不過,該項研究解釋什麼有這麼多同性戀者及治療。

有史以來,古今中外有人是同性戀,有公開,有隱藏(例如古羅馬時代同性戀風行)。

4.結婚離婚總人口減少,離婚率提高,生育減少。

什麼最近三十年屬於少數同性戀者能各國發起運動,不但能讓社會承認同性戀者身分,同性婚姻推上合法化,摧毀了傳統一夫一妻婚姻制度?冰凍三尺非一日之寒,學者認為主要原因是傳統家庭制度解體或解構(deinstitutionalized)。

美國而例,一百年前,美國法律明訂異性婚姻,一夫一妻且以丈夫户長,為惟一合法婚姻制度。

最高法院認定婚姻是文明基礎(1908)。

1910年資料説時女人結婚且大多數男女會結婚。

十五十九歲人口中,11%女性及1%男性已婚,到了二十四歲,50%女性25%男性已婚。

十五歲以上男女,55.8%男性及58.9%女性人口普查時已婚。

每一個年齡層,離婚率於1%。

19101920年,美國社會發生變化。

性秩序出現,女性定義,年身女性進入工作場所,移民進入美國,帶來性文化,舞廳設立,妓女增多,離婚率開始增加。

今日,許多人晚婚,發生同居後。

2010年調查,美國十五歲以上人口,51.3%已婚,11.1%離婚或分居。

二十五四十四歲之間女性,超過40%已婚,13%離婚, 11%同居或18%單身。

20002010年間,未婚伴侶增加41%,家庭人口增加率10%多三倍。

婚姻中心地位儼然消失,變成再婚。

同居離婚是家庭組織一部分而非偏差。

法律隨著調整,憲法保護性解放及允許離婚機制來反應及促進社會現實。

有些州,對一些異性伴侶,設立家庭夥伴(domestic partner)法律,提供非婚姻正式合法地位。

1.性革命(或性及性解放)。

歐美國家開始對性觀念產生革命性變化,加上政客爭取選票其發展而間接促成。

性革命主要發生於19601980年代,指人際關係及性行於傳統價值衝擊。

1960年代避孕藥開發上市,引起性倫理及墮胎諸多爭論。

1970年代發生性解放及女權運動,接著是同性戀者爭取人權。

性革命宗教信仰起衝突;例如基督教聖經觀點切入,強調婚姻是一男一女異性戀,但同性戀以政治角度切入,要求權利。

2.婦女角色改變。

女權運動及經濟環境改變,婦女教育程度增加,使婦女侷限於家中當家庭主婦,有謀生能力,可以不靠丈夫,產生雙薪家庭。

而於工作,使結婚人口減少,單身者數目增加,其次因為經濟壓力,使生育減少。

人工受精技術,使婦女需性行而可以生小孩。

墮胎合法化,使許多年婦女性行輕忽。

3.晚婚增多。

於學及業,造成晚婚現象。

從前婦女二十二十五歲或結婚,現在超過三十歲結婚普遍。

台灣及中國有類似現象。

中國社會科學院調查,結婚人口大城市持續下降,結婚年紀。

幾年第一次結婚年齡:美國二十七歲,加拿大三十歲,香港三十歲,南韓三十一歲,英國三十歲,德國32歲。

於晚婚,使生育率降低。

3.         宗教團體要求僱用者宗教信條,包括排除同性戀者保持某種職位。

美國人口普查局統計登記結婚者1990年244萬降低到208萬,佔每千人口9.8人到6.8人(0.98%-0.68%)。

離婚者1990年有118萬,每千人4.7人,到2009年下降到3.4人(0.47%-0.34%)。

歷年來結婚離婚人數下降,但離婚結婚50%。

台灣中國有類似現象。

台灣2010年婦女生育率0.91人,全球。

中國離婚率1980年0.07%上升到2003年0.21%(每千人2.1人),23年間增加三倍。

車林(Cherlin)認為我們邁入婚姻制度化解構中,同居(主要異性伴侶主)以及同性結婚參與過程。

而後面兩種家庭形式正在加速制度解體。

過去幾十年,婚姻造成串解構程序,定義一夫一妻夥伴(partner)行為社會規範衰落中。

例如同居及同性婚姻興起數字及複雜度增加。

有些支持同性戀者認為,同性婚姻會任何人產生。

斯普利格提出十種可能,期間。

這裡提出幾點有可能者,有些與上述家庭制度解構息息相關:
同性戀者(或稱同志,homosexual)指會同性產生情慾愛戀者,目前許多人避免homosexual作名詞,當形容詞可以,而改用女同性戀者(Lesbian),男同性戀者(Gay),雙性戀者(Bi-sexual,指會同性,會異性產生情慾愛戀者)或跨性別者(Transgendered,指那些認為自己性別他們出生時基於生殖器官而決定性表現人),英文LGBT代表這羣體。

LGBT自己承認,多半指性傾向;同性戀之間交往異性戀(即正常人,或直人straight)一樣,可能牽涉到性行為,可能沒有。

同性戀伴侶結婚稱為同性婚姻(same-sex marriage或gay marriage),其訴求口號是「婚姻」(marriage equality)或「婚姻」(equal marriage),支持者認為需要傳統婚姻加以定義。

雖然有許多抗議遊行示威表示贊成同性婚姻合法化,但大勢所迫,目前同性婚姻許多國家合法,全球認可同性婚姻國家及地區多。

截至2013年底統計,後承認同性婚姻權力並獲註冊,全球已有十五個國家是國性,美國有十七州華盛頓特區,其他國家有部分城市或地區。

此外,有十九個國家及四個國家內司法區域承認民事結合(權利及義務方面傳統婚姻具有同等法律地位,但稱為婚姻),有形式同性伴侶制度。

荷蘭是允許同性結婚國家(2001年4月1日),接著依序是比利時(2003),西班牙及加拿大(2005),南非(2006)、挪威及瑞典(2009),葡萄牙、冰島及阿根廷(2010),丹麥(2012),巴西、法國、烏拉圭及紐西蘭(2013),大都是所謂「進國家」。

近來台灣立法院正在修法要通過同性婚姻合法(民法972條修正案,允許多元化家庭)。

大部分伊斯蘭教主國家拒絕承認同性婚姻,並同性戀行判刑。

同性戀性傾向、性行及同性結婚合法化運動是幾年來具爭議問題。

有關贊成同性婚姻論述,及其社會層面影響,以及基督教界此議題看法繁複龐雜,還包括聖譴責同性戀解釋,非本文篇幅所能容納以及作者目前能力所能闡述,留待後續研討。

本文聚焦其經濟層面影響及基督徒應該如何面這趨勢,提供一些個人看法,供讀者參考。

瞭解同性婚姻經濟(及社會)影響,需要知道同性戀者(多指性傾向)及同性伴侶或婚姻人口統計(事實上,有些市場調查機構開始作同性戀及同性婚姻調查,開發商機)。

礙於篇幅所限,這裡美國數據主。

1. 同性戀者(LGBT,包括雙性戀及跨性)統計
美國人口普查局2008年第一次戀(或直人)及同性戀人口同時納入調查。

十八四十四歲人口基礎,男性總人口5,556萬,女性總人口5,603萬。

其中同性戀、雙性戀及其他非異性戀所佔比率,表1。

2010年調查,美國成人有3.5%自認是同性戀或雙性戀者,0.3%是跨性別者,所謂LGBT總數900萬,於新澤西州人口。

其中雙性戀者1.8%,男同性戀或女同性戀者1.7%。

有1,900萬美國人報告他們和同性發生過性行為,以及2,560萬人承認同性吸引過。

1(表2)
同性戀者大都集中會區,佔該會區人口比率,例如,舊金山有15.4%(比率美國,94,200人),紐約6%(272,500人,人數美國第一),洛杉磯5.6%(154,200人,人數美國第二),巴西裏內盧有14.3%(沒有人口數)。

都市有比率同性戀人口,影響政治走向、社會價值及經濟發展。

(表3)
國際調查數字有,而且比率基礎有些是十八四十四歲,有些十八五十九歲,有些註明年紀。

2004年到2009年美國統計調查,同性戀及雙性戀人數佔個別總成年人口比率1.7%到5.6%之間。

延伸閱讀…

同性婚姻對社會的影響

同性婚姻對孩童的影響

間,加拿大、澳大利亞、英國及挪威調查比率1.2%到2.1%之間。

目前全球人口是七十一億,如果同性戀者佔比率是3%話,則推估有二億人口左右!雖然是少數,不容忽視,是同性婚姻社會和經濟發生影響。

美國人口普查局2008年第一次對同性伴侶作調查。

2010年調查,同性伴侶2008年565,000增加到646,464,幾個州通過同性婚姻合法有關;其中131,729是「丈夫妻子」配偶關係,514,735是未婚伴侶;即每千個家庭中有5.5家是同性伴侶,比率是0.55%。

每千對夫妻伴侶中有2.3是同性婚姻,而每千對未婚伴侶中,有70是同性伴侶。

同性伴侶中,認為互為配偶共有171,729,男性與女性比率一樣;認未婚,共有514,735,女性比率男性。

2
所有上述646,464同性伴侶中,養育「自己」小孩者佔17%。

同性伴侶中自認是配偶有41,194(31%)養育自己小孩。

其餘514,735是自稱未婚伴侶,其中69,839(14%)養育自己生小孩,444,896沒有養育自己小孩(「自己」小孩指十八歲以下未婚小孩,為其中一位伴侶或配偶所生,或繼子,或領養),表4。

雖然大多數同性戀者沒有生育,但許多同性戀者養育自己生小孩或領養。

2010年調查3,請表5。

(Employment Non-Discrimination Act,ENDA)
同性戀者調爭取婚姻合法化過去遭受歧視有關,因為歧視同性戀和同性戀婚姻合法化言論行為源源,其原因多是認為同性戀是、會摧毀社會道德、宗教團體支持、不能生育導致人口減少、會鼓勵多人變成同性戀者、易得愛滋病、如果領養小孩像異性父母給予和照顧理由。

即使理由,對同性戀者造成負面感覺。

2013年全國調查,23%同性戀回應者表示僱用、待遇及升遷方面遭到僱主不公平待遇。

2010年調查,78%跨性者回應歧視。

威廉斯研究所發表許多篇研究,內容關於美國許多州(例如賓州及西維琴尼亞州)同性戀者工作場所遭受歧視現象。

4
ENDA法案通過之前,許多州確可以合法解僱同性戀員工,升遷及待遇有歧視。

目前有廿九州可以因性傾向而開除員工,卅三州因性認同解僱。

聯邦政府有歧視政策。

1995年柯林頓總統發布行政命令,禁止聯邦僱員歧視,包括不可限制同性戀者接觸機密資料。

1998行政命令禁止歧視同性戀者聯邦文官系統下大多數職位。

歐巴馬政府2010年開始接受包括跨性別者聯邦政府任職。

有柯林頓總統開始同性戀軍職人員放寬承認。

這些政策ENDA法案通過鋪路。

ENDA法案通過社會及經濟會有影響。

美國國會於1994年開始每年提出ENDA法案(20052006年任期)。

2007年性認同保護條款加入該提案裡,但沒通過。

目前考慮中法案禁止私人僱主(規模超過十五位員工)不得因為性傾向及性別認同而受歧視。

但宗教團體可豁免。

非營利會員俱部,勞工工會外,可以不受這法案限制。

該法案數度修改後,參議院2013年11月7日通過。

截至2014年1月,眾議院審案中。

1.         全部豁免—敬拜場所(houses of worship,如教會),教區(parochial)及類宗教學校,以及傳機構。

傳教師(牧師、神父及傳道人豁免)。

2.         許多聯邦法庭承認宗教事工豁免法典,包括宗教團體教導或傳播宗教,宗教性治理,或監督事這些活動個人。

3.         宗教團體要求僱用者宗教信條,包括排除同性戀者保持某種職位。

延伸閱讀…

【書摘】當我們「同」在一起?:台灣同性婚姻的爭議與挑戰

同性婚姻對家庭、子女及社會可能產生的負面影響 …

5
國會預算局(Congressional Budget Office)2002年估計,如果ENDA法案通過話,就業機會委員會(Equal Employment Opportunity Commission)申訴案件會增加5%7%,各州影響。

但估計,同性結婚經濟有「正面」影響,因為結婚及旅遊花費增加。

威廉斯研究所調查各州情況,例如華盛頓州同性婚姻法通過後三年內估計因為結婚請客及其他相關花費約共有1,847萬元,結婚數第一年6,081、第二年1,995、第三年1,425(法律通過後第一年結婚人數多)。

新墨西哥州、緬因州及紐約州有類正面效應。

6
捍衞婚姻法案廢除後,聯邦同性婚姻異性婚姻一樣福利或權益。

2004年國會預算局估計該法案廢除後,共有1,138條規設定,主要是涉及社會安全及聯邦税務。

不過預算局認為同性婚姻合法後,未來十年支出預算會每年增加十億美元,但税收會增加五七億美元。

政府雖然社會安全基金及聯邦員工健保預算會增加,但其他方面會省些花費,20102014每年可以節省二億元支出,兩相抵消後影響。

於企業影響,因為同性婚姻比率。

7 但企業如果告有歧視現象,會罰巨額款項。

5年多前,我台大醫院開始了同志諮詢門診,這5年多經歷了台灣社會婚姻平權進程轉折,從同性伴侶註記、立法院婚姻平權民法修正草案、同性婚姻法制化公聽會、同性婚姻釋憲案、公投(第10、12案)通過,到《司法院釋字第748號解釋施行法》生效,社會沸沸揚揚,戲劇式民主洗禮,同志社羣歷打擊後,著這一年來社會。

台灣進步了,有些層面地,令人。

同志委員增加;大法官通過了支持婚姻平權釋憲案;我自己身處台灣精神醫學會兒童青少年精神醫學會,會員署下,雙雙通過了支持婚姻平權官方聲明;到了後婚時代,我們看到教育部長、衞福部政府官員,許多場於身作則,支持多元性別及性別價值。

這些成果絕不是憑空而降,而是許多前輩性教育努力堅持。

但人生複雜解,不是一部法案通過後能花月圓。

後婚時代,我們只要觀察制度改變帶來影響,要深入理解性別文化變遷,才有機會讓性別人得到與解放。

我聽過論點是:「我兒子愛去健身房,是健身房冷氣裡頭放進了什麼東西,會讓我兒子吸到毒氣變成同性戀。

」這些令人啼笑皆非、繃話,複父母團體中出現。

十多年過去,同志父母樣貌發生了改變,這一年來,到我門診同志父母,有人説出「同志這麼變態、」之類話,即使心中並認同,這些父母們多半會説「我知道同性戀不是病,大家都跟我説同性戀關係、孩子開心,但我是覺得⋯⋯她是不是沒有交過男朋友,以為自己喜歡是女生?」迴質疑,雖然挑戰是親子之間一觸即發衝突,卻可以看到社會軌跡,同志議題沒有可談空間。

,城鄉差異以及每個家庭個別化矛盾依舊存在,但婚姻平權帶來了同志能見度,讓同志家庭有了溝通切入點。

彩虹平權大平台(前身為婚姻平權大平台)進行民調,同性婚姻合法化滿一年,有92.8%民眾認為個人沒有影響。

台灣並毀滅、倫常存在,婚姻權拿來告訴我們社會、是兒童青少年,「同性戀、雙性戀、多元性別」這麼存在,如果你是這些性少數,不用害怕、不用覺得自己孤獨,你有資格過著人生活,你可以有自信、可以有勇氣、可以擁有上一代同志剝奪那些生而為人。

即使篳路藍縷,略有所成,但同志、性別,內化進台灣社會了嗎?婚合法化後一年內,台灣經歷了戲劇化總統選舉,選舉期間有人笑稱,許多反韓年人回家面韓粉父母家族輩時,彷彿歷了同志原生家庭窘境,一方面忍受與自己格格不入價值觀,另一方面承受出櫃暢談壓力。

同志運動和政治風向是高度相關,我們這幾年當中看到青年世代積極參與政治,並願意在議題表態。

同志議題例,這種表態意義於,政黨如果想要爭取年族羣認,不能於同志平權抗拒漠視,否則會失分,保守政黨為何批評退步冥頑毫無自覺,即使想要故做,會落得邯鄲學步,惹人訕笑。

什麼同婚過後,這些潛藏性別態度政治敏感度重視?因為同志所面障礙,是社會所有人面未來。

我門診中女同志伴侶告訴我,她們家族男輕女文化當中,女兒如果沒有出嫁,死後不能寫入族譜。

現在可以結婚了,她們,因為於家族中長輩而言,她們是「沒有嫁出去、沒有嫁男人女兒」,説是寫進族譜!她們苦笑著,陽間同性婚姻得到承認了,那麼陰間呢?只要男輕女觀念沒有改變,不管是異性戀或同性戀女人,是擺脱父權掌控。

而逃父權掌控何止同性戀。

我門診中有許多跨性女性,她們出生時生理性是男性,但內心世界覺得自己是個女孩,雖然舉手投足是女人味,要面先天生理限制,例如過骨架、聲音、不夠五官。

,她們生活當中排擠、侵害,是因為,她們想要成為一個女人,要面臨社會於一個女人樣貌嚴厲檢視,而無法順利渡過女人關。

其中有一位跨性女性,她年過40,多年練習,妝容讓自己「毫無破綻」。

她有一個交往男友,男友完全理解接受她跨性身分。

考量身體狀況經濟壓力,她並想要動性重置手術(俗稱變性手術),台灣制度,沒有手術她身分證上是男性,因此過去無法男友結婚。

同性婚姻通過後,她婚事有了一線曙光,男友決定帶她回家見父母。

男友父母絲毫沒有懷疑她女人身分,但初見面氣氛而凝滯,臨走之前,男友母親終於支支吾吾地開口:「我們想抱孫,妳到了這個年紀,有沒有考慮過生小孩問題⋯⋯。

」她發現,自己原本擔心性問題,其實完全沒有漏餡,但這氣氛於,身為一個「」女人,開始要面未來公婆對生育年齡質疑!她有口言。

對,她無法生育,但原因是她沒有子宮、而非年紀。

她體驗到了所有中年女性面關心壓力,生育能力成為一個女人批評指教、審度結婚資格門票。

我想到那位丈夫是同志女性,丈夫「家庭」威脅、母親「女人」勸誡。

一套社會風俗文化,框住了寫不進族譜女同志、年齡歧視跨性,以及受困婚姻中異性戀女人。

這幾年,大力砲轟同性婚姻是「瓦解傳統社會」,事實上,傳統社會需要瓦解何止是婚姻制度,應該是於男人們女人們僵化期待。

我精神科門診中看到無數異性夫妻,關係冷若冰霜,婚姻制度綁縛下失去了溝通能力,只能用盡氣力營造家庭假象。

而長年來同志於體制衝撞、於情感關係或性關係探索,讓異性戀看見伴侶文化各種可能性。

誰説女性進入婚姻要生育能力來證明自己價值?誰説女性離婚人生失敗?而誰説男性要營造一個有妻有子家庭樣貌,才是?過去多年,我以為我做是同志運動,但後來我發現,同志運動所面深層議題,是婦女運動過去篳路藍縷迴音。

一個人思考行為,受到社會文化裡「性別養成」形塑,過性傾向影響力,因此不分性傾向所面課題,其實有高度相似性。

我看到異性戀朋友們帶著孩子參加同志遊行,並藉由同性婚姻教育孩子心胸開闊,親子一起,認識同志開始,他們知道兒子挑了粉紅色球鞋奇,女兒喜歡剪短髮涼需驚怪。

我深深期待,同志非同志這兩個羣體,未來是兩種「我們」,而是體,一種「我們」經歷社會挑戰。

同性婚姻絕不是性別運動,而是開拓社會思考起點,讓大眾知道,受到壓迫人,見得是少數標籤化的羣體,而是體制下所有人。

人工生殖草案、通姦除罪化、跨國婚姻、收領養制度調整⋯⋯功,不只是同志權益,不只是性別,攸關所有人議題。

獨立精神,是自由思想條件。

獨立媒體,才能守護公共領域,讓討論和浮現。

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