記者來鴻 |南非同性婚姻 |南非同性戀羣體維權路漫漫 |【南非 同性 婚姻】

記者來鴻 |南非同性婚姻 |南非同性戀羣體維權路漫漫 |【南非 同性 婚姻】
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南非是世界上第一個廢除性取向歧視國家,是非洲第一個認定同性婚姻合法化國家。

但是於發生了串謀殺案,同性戀羣體表示,要減少仇視同性戀犯罪活動,有許多工作要做。

貝蒂·米拉姆(Betty Melamu )坐在家裏棕色皮沙發上。

她住在位於約翰內斯堡南面伊瓦頓鎮(Evaton)。

她懷抱著女兒莫特什蒂斯·帕斯卡利納(Motshidisi Pascalina)肖像,輕輕哼唱著女兒喜歡唱一首歌。

「每她聽收音機或去教堂時候,她會唱起那首歌,」母親回憶著。

我問,帕斯卡利納是不是唱歌聽。

「是,」母親回答,笑。

顯然,女兒不但多才多藝,而且感情奔放,她歌反覆地唱。

此外,帕斯卡利納愛踢足球,學校裏學習是用功,夢想來成為一名政治家。

「她想做些善事,」 貝蒂·米拉姆女兒感到自豪。

但母親笑聲和回憶消失,取而代之是隱隱。

女兒是一個同性戀,家人知道這一點,而且接受她。

帕斯卡利納21歲。

高中畢業考試結束,她去年12月去參加一次聚會。

「我不能和我伴侶手拉手走大街上,」 EPOC成員邦特爾·卡蘿(Bontle Kahlo)説。

「但是她沒有回來。

」兩天後,鄰近小鎮一個田地裏,帕斯卡利納肢解屍體人發現,身上有遭毆打痕跡。

太平間裏,家人無法辨認出她面孔,只能通過腿上紋身才能確認是女兒。

「當時我堅強,」 貝蒂·米拉姆回憶起當時情景。

「但是那後,我覺得我發瘋了」。

我們交談時,她反覆問著一個問題,一遍一遍。

帕斯卡利納出生於1994年,南非種族隔離制度結束,曼德拉當選總統那一年。

帕斯卡利納屬於南非所謂第一批生而自由那一代人。

曼德拉他職演説中承諾,「要建立一個讓所有南非人沒有恐懼、能夠挺胸站立社會,一個維護自身和世界和平彩虹之國。

」 但21年過去了,於南非女同性戀,男同性戀,雙性戀,變性人和兩性人(LGBTI)社羣來説,這一承諾基本上沒有實現。

目前,南非犯罪率,居住城鎮黑人女同性戀者面臨危險,往往會遭受暴力犯罪。

南非是全世界姦案發生率國家之一,女同性戀者深受其害。

南非社會裏,女同性戀者歧視,而且男子主義根深蒂固,因此女同性戀者面臨危險。

傳統觀念認為,女同性戀可以「改變」,通過所謂「矯正強姦」使「她們變成女人」。

雖然驗屍有後結論,但是人們相信帕斯卡利納慘遭殺害,很可能是出於這樣動機。

當案件發生後,局是否能及時處理案件,沒有任何保證。

而且受害者説,他們遭到警察或醫護人員二次騷擾。

當時,帕斯卡利納遇害案交給了一個正在休年警察。

兩個半星期過去了,這名警察開始上班。

帕斯卡利納和另外兩個姦案拖延,引發民眾情緒。

活動人士今年1月舉著彩虹旗幟和橫幅,走上伊瓦頓鎮街頭。

他們高呼「帕斯卡利納是我們姐妹!」遊行地警察局,要求伸張正義。

「警方沒有做任何事情,」琳迪維·恩拉波(Lindiwe Nhlapo)幾個星期後告訴我。

她是瓦爾地區LGBT組織成員,負責組織這次遊行。

「警方態度讓我們徹底失望。

」 此後,警方試圖解決有關調查帕斯卡遇害案引發關注,但人們普遍司法系統感到。

土瓜提馬鎮(KwaThema),一所房子客廳裝飾著銀窗簾和彩虹旗幟。

這裏是艾庫魯勒尼市(Ekurhuleni)自豪大遊行組委會總部(the Ekurhuleni Pride Organising Committee,EPOC)。

客廳另一頭是個酒吧,牆上貼著一個標記——「同志休息室」。

無論是白天還是夜晚,這是同性戀者和變性人交往一個安全場所。

祖魯人出身祖馬,雖然同時信奉基督教,但其傳統實行一夫多妻,目前共有4名妻子(祖馬第二任妻子於1998年離婚,第三任妻子是2000自殺身亡,而後祖馬有再娶)。

「我不能晚上出去,例如要去個地方跳舞,因為我沒有安全感。

我可能因為我是同性戀,因為我愛人而遭到殺害。

」邦特爾·卡蘿指著一面相片牆,上面貼著幾十張LGBTI社區男女同志照片。

「這是我們紀念牆,」她説。

這些人當中,有一些死於原因,但很多女同志是因為她們性取向而謀殺。

「女人生命不如男人,」 邦特爾·卡蘿説。

「如果你是一個黑人女性,你生命不值錢;如果你是一個黑人女同性戀者,你生命這個國家一文不值。

」 諾肖蘿·諾瓜扎照片位於相片牆左上方,她頭戴著棒球帽,穿著白色上衣照片牆上,有一個24歲女孩,名字叫諾肖蘿·諾瓜扎(Noxolo Nogwaza),她是女同性戀,2011年遭姦殺,屍體肢解。

但是5年過去了,沒有人起訴。

「我們警方那裏得到印象是,他們期待我們他們做工作,」 邦特爾·卡蘿説。

「我要擔任活動分子,同時要幹警察活,雖然努力去做,但是,而且得不到政府支持。

」「警方講起空話可有本事呢,但是不辦事,」她説。

他們聽説帕斯卡利納遭到謀殺,感到。

「我認為這裏形勢來化,」 恩茨裴·莫哈皮説。

「我們現在講只是謀殺案,我們沒有開始討論姦案或仇恨言論,學校欺凌問題和同性戀青少年自殺案件。

」 南非法律沒有仇恨罪與其他犯罪區別開來,因此官方沒有相關統計數字。

歐盟資助同性戀權益組織Iranti-org記錄南非LGBTI人士遭迫害案件。

自2012年以來,該組織記錄了30多起謀殺和姦案。

然而,這樣案件並非無人關注。

2001年,諾肖蘿·諾瓜扎和其他幾位女同性戀遭殺害,全球引發反應,17萬人聯署要求南非政府採取措施。

作為回應,南非政府成立了國家工作組,制定了國家幹預策略,旨在減少仇恨同性戀犯罪案件。

政府還建立了一個反應小組,確保仇恨罪案件調查和起訴罪犯。

這項措施積壓謀殺和其他罪案方面取得成功。

馬帕斯卡·「史蒂夫」·萊斯克説,要改變人們態度,有許多工作要做「但是,政府做得,」馬帕斯卡·「史蒂夫」·萊斯克(Mpaseka “Steve” Letsike )説。

她目前擔任國家工作組主席和LGBTI權益組織「Access Chapter 2」負責人。

「我們努力沒有做到點子上。

目前還存在差距。

我們需要集中精力做好預防,加強溝通,開展話。

」政府這方面做了一些工作,其中包括資助宣傳活動以及培訓警察和醫務工作者。

「但是,這些投入是滄海一粟,」 馬帕斯卡·萊斯克説。

南非是非洲唯一通過同性婚姻國家,圖約翰尼斯堡同志遊行。

延伸閱讀…

南非同性婚姻

南非同性婚姻- 維基百科,自由的百科全書

(Niko Knigge@Flickr/CC By2.0)
《司法院釋字第748號解釋施行法草案》立法院三讀通過,台灣寫下人權史新頁,成為亞洲第一個同性伴侶可以合法結婚國度。

而南非於2006年11月30日成為全球第5個同婚合法化國家,是非洲第1個是唯一認可同婚國家,歷數十年種族隔離傷口,追求深植南非人心,將禁止性歧視寫入憲法。

儘管有宗教及保守團體表達反對立場,但大眾普遍婚抱持支持態度。

南非是全球第1個憲法中明文保障LGBT族羣、禁止基於性向歧視國家,1996年12月頒布、1997年2月生效《南非憲法》第9條第3款:「國家不可種族、性別、膚色、性向、年齡、宗教、信仰、語言、懷孕狀況、婚姻狀況、身障狀況、族裔背景因素,受到直接或間接歧視。

」憲法反歧視條款南非同性伴侶提供法源,移民、財務、財產繼承層面取得異性伴侶權利,日後同性婚姻奠定基礎。

通過婚合法化前,南非同性伴侶享有領養子女權利。

南非於1961年制定《婚姻法案》雖明文婚姻是「一夫一妻」,但第30條第1款中,有「妻子」與「先生」用字,認定婚姻一男一女組成,而女同志佛裏(Marié Adriaana Fourie)於2002年禁止性歧視憲法條文,法院提出告訴,認為同志族羣剝奪結婚權利。

南非上訴法院(SCA)2004年做出裁決,認定《婚姻法案》違憲,支持婚合法化。

法官卡麥隆(Edwin Cameron)當時表示,婚姻定義應修改為「兩個人承諾廝守終生結合」。

南非內政部此憲法法庭提出上訴,結果憲法法庭9名大法官認同原判決,表示「法律不應暗示同性伴侶擋婚姻之外,或認為他們獲得承認和保護需求異性戀伴侶相比那麼。

」2005年12月要求國會1年內制定相關法律,不然《婚姻法》適用同志族羣。

南非國會2006年11月以230票贊成、41票通過《伴侶法》(Civil Union Act, 2006),該法適用於同性及異性伴侶,且可自行選擇締結婚姻或民事結合關係其中之一,若選擇婚姻關係者,則可以同等享有《婚姻法案》中一切權利,於同性伴侶權及婚姻權同時受法律保障。

《伴侶法》《婚姻法》一樣規定伴侶舉行儀式,宣讀誓言。

請鍾巧庭喝杯咖啡,為何台灣房價降不了?他們30年看遍弱勢租客血淚,道出政府失能夏珍專欄:政黨輪替想像─XXX,你怎麼投得下去?一場完全沒有民主派香港選舉! 北京稱「防範反中亂港分子」,區議會選舉投票率「史上」駐韓美軍F-16墜海,飛官彈射獲救、情況核電氣候變遷救星嗎?全球核電廠可望增加,核廢料難題是否有解普京稱俄羅斯經濟看好,是嗎?《經濟學人》警告已有過危險一場有手總統選舉:俄羅斯敲定明年3月選總統,普京可望做12年孔誥烽:中國決定香港定位,關鍵於美中關係走向揭發「血漿經濟」與「愛滋村」慘劇:中國「民間防愛滋病第一人」,高耀潔紐約家中逝世人權組織:600名「脱北者」遭中國遣返,回國後臨酷刑與性暴力通訊軟體流傳多「外國愛滋病患濫用台灣健保」謠言,聲稱「全球愛滋病患感謝台灣健保、愛滋病治療會弄垮台灣健保」。

經查:
1. 2017年度使用台灣健保外籍愛滋病患,有 25 人,花費佔台灣健保資源百萬分之五點二。

台灣健保影響微乎其微。

2. 我國禁止外籍愛滋病患入境,入境後加入健保沒有限制。

但外籍愛滋病患治療前兩年自費,待遇不如本國人。

3. 外籍愛滋病患中,具有特殊性革命,稱性壓抑解放,是一種社會性觀唸革命性變化,專指解放人們基於性別、性傾向、性關係而受到社會壓迫[1]。

性革命於1960年代左右開始受到大眾關注[2],伴隨著女權運動及民權運動,主要關注於人際關係(指兩性關係)及性行為,影響傳統社會上於性看法,以及家庭概念。

概要[編輯]
性革命始於1960年代發生於美國避孕藥開發上市後,所引起於性倫理及墮胎爭論。

這些爭論擴大南非政府希望推動「一妻多夫制」,作為一夫多妻性別平權法案,遭保守人士,認為這是「摧毀非洲文化」。

為何南非現在要推動一妻多夫制?而過一夫多妻,是奠定何種基礎上推動?推動一妻多夫,有機會改善性別問題嗎? 圖/法新社facebook
「非洲社會沒有準備實現。

我們知道如何處理我們無法控制女性。

」南非是擁有全世界憲法國家之一,婚姻法上領先其他非洲國家,他們不僅一夫多妻合法化,是通過同性婚姻非洲國家。

近日,南非政府希望推動「一妻多夫制」,作為一夫多妻性別平權法案,遭保守人士,認為這是「摧毀非洲文化」、「讓孩子知道他們是誰生」。

目前一妻多夫相關倡議綠皮書形式發布,未來若獲得社會共識,有可能成為1994年白人結束少數統治以來,對婚姻法規模改革,影響層面過2006年合法同志婚姻。

如此「顛覆傳統」平權提案,南非引發兩極爭議,而支持方論述之中,提出了南非地脈絡見解:一妻多夫不是尋開心而已,而是一種可以挑戰南非父權社會結構、反轉男輕女象徵手段,是性暴力問題根深蒂固南非,顯得有意義。

為何南非現在要推動一妻多夫制?而過一夫多妻,是奠定何種基礎上推動?推動一妻多夫,有機會改善性別問題嗎?請看本週重磅分析。

南非總統祖馬婚禮。

祖魯人出身祖馬,雖然同時信奉基督教,但其傳統實行一夫多妻,目前共有4名妻子(祖馬第二任妻子於1998年離婚,第三任妻子是2000自殺身亡,而後祖馬有再娶)。

延伸閱讀…

記者來鴻:南非同性戀羣體維權路漫漫

「婚姻是兩個人承諾廝守終生的結合」早台灣13年同婚合法化 …

圖/法新社facebook
南非政府於上月提出具有諮詢公眾政策皮書,內容提到現行法中婚姻締結模式具有歧視性,沒有促成性別。

男性可多名女性結婚,女性擁有權利,是性歧視。

因此「性別平權」理由,提出推動「一妻多夫制」(polyandry),引發社會譁然。

顯然地,政府推動「一妻多夫制」是一夫多妻(polygamy)基礎上,所提出反向性別平權政策。

擁有四名妻子南非富商、電視名人穆薩.姆塞萊庫(Musa Mseleku),公開反對一妻多夫:「這會摧毀非洲文化。

那些(一妻多夫制)人孩子怎麼辦?他們要如何知道生出來是誰孩子?」穆薩説:
南洲基督教民主黨(African Christian Democratic Party)領袖肯尼斯.梅舒(Kenneth Meshoe)出言,一夫多妻制是「公認做法」,但一妻多夫制不是。

他認為一妻多夫婚姻是行不通,丈夫共享妻子會引發爭執,言下之意認為「男人嫉妒和佔有慾」。

該黨推表示,「該提議會增強或破壞家庭關係」、「一妻多夫不是南非傳統」、「試著自己放在如果你是第二、第三位丈夫角度」、「這會會造成家庭暴力?」要公眾思考這個提案。

「傳統文化」將一妻多夫拒於門外論述,是現在反對者主張大旗之一。

但地,現行一夫多妻制非洲?
2000年生效《承認習慣婚姻法》是「南非現有任何非洲原住民習慣法體系,進行締約儀式、或是慶祝儀式才算數。

並慶祝或締約後三個月內,外進行「登記」方可合法。

值得注意的是,習慣婚姻規範下,男子可透過習慣婚姻多次締結,説,男性可以娶多名來習慣婚姻女性,但女性卻不能如此。

多數看法認為,南非傳統上一夫多妻制,與「祖魯族」有關。

祖魯族有1,100萬人口,主要居住於誇祖魯-納塔爾省。

過去種族隔離政策下,列為二等公民,受到白人社會歧視。

如今南非祖魯族是人口少數民族,並其他南非公民共享權利。

祖魯人南非政壇上有著舉足影響力,南非前總統雅各布.祖馬(Jacob Gedleyihlekisa Zuma)及前副總統普希莉.蘭博庫卡(Phumzile Mlambo-Ngcuka)是祖魯人。

前總統雅各布有三名妻子。

另外,聯想到一夫多妻制,可能會想到穆斯林。

《古蘭經》裡有載男性穆斯林「​可以擇娶你們女人,各娶兩妻、三妻、四妻。

」非洲部分國家、阿拉伯、東南亞部分區域,可以看見一夫多妻婚姻形式。

雖然會因文化各有差異,像是有些地區會有兄弟同時共有一位妻子,或是兒子繼承父親妻子、一男可以擁有複數妻子,但其權力主體形式上,是男性擔任。

現今許多國家聞「一夫多妻」色變今日,有支持者認為,從法律肯認一夫多妻制歐美私藏情婦或私生子相比,是行。

並許多傳統文化上可見得,一夫多妻有時是解決社會問題,例如確保寡婦能親屬間繼續受到照顧,減少失怙孤兒。

而「一夫多妻」文化論述層面上,作為西方帝國文化主義下,維持自身文化一種手段與方式之一。

現今許多國家聞「一夫多妻」色變今日,有支持者認為,從法律肯認一夫多妻制歐美私藏情婦或私生子相比,是行。

圖南非總統祖馬婚禮。

圖/法新社facebook
不論上述一妻多夫,反對者認為「男性佔有慾」、「促使家庭暴力」此種驗證,可能有男性公然,帶有性別刻板印象説法。

非洲社會裡,許多見不得光但存在「類一妻多夫」傳統,事實上是應著社會需求而衍伸出來。

《BBC》引述社會學者馬喬科(Collis Machoko)辛巴威做一妻多夫研究,他走訪了20位妻子和她們45名丈夫。

他提到,一妻多夫受到社會貶抑,法律允許,只能轉入地下。

馬喬科表示,他發現當地一妻多夫制中,女性是主動確立關係人,她們會邀請男性加入婚姻。

有些男性會支付聘禮、有人提供經濟上協助。

而如果這名女性認為丈夫正在破壞她其他關係穩定,這名女性還是有權其除名。

採訪這羣丈夫中,許多人認為願意接受妻子有多名丈夫主要原因是「愛」。

他們不想冒著失去妻子風險。

有些男性還提到他們性方面沒有讓妻子滿意,丈夫建議,避免離婚或外遇。

另一個原因是不孕症——部分男性妻子再娶一個丈夫,讓她可以生孩子。

如此,男性「保住了面子」,避免性無能污名。

採訪這羣丈夫中,許多人認為願意接受妻子有多名丈夫主要原因是「愛」。

他們不想冒著失去妻子風險。

有些男性還提到他們性方面沒有讓妻子滿意,丈夫建議,避免離婚或外遇。

另一個原因是不孕症——部分男性妻子再娶一個丈夫,讓她可以生孩子。

如此,男性「保住了面子」,避免性無能污名。

圖/路透社facebook
然而一妻多夫辛巴威是地下化而且見容於大眾,許多當事人會公眾面前否認自己「婚姻狀態」。

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