初信造就 |第三十篇婚姻 |第三十篇婚姻 |【初 信 造就 婚姻】

初信造就 |第三十篇婚姻 |第三十篇婚姻 |【初 信 造就 婚姻】
1 min read

下載telegram ,加入水深之處telegram收文章通知 https://t.me/Luke54Taiwan參與現場荷官娛樂場遊戲玩家能夠體驗到高水平公正性和透明度。

於遊戲結果是荷官和實際牌或輪盤決定,玩家可以見證遊戲公正性,依賴隨機數生成器。

這種直接交互體驗讓玩家感到放心和信任,因此現場荷官娛樂場站加拿大玩家中受歡迎。

無論您是新手還是經驗賭徒,尋找最佳加拿大真人娛樂場是確保您享受到最佳遊戲體驗關鍵。

通過參與現場荷官娛樂場遊戲,您可以感受到賭場氛圍,並其他玩家享受這一精彩娛樂形式。

訪問,瞭解關於最佳加拿大真人娛樂場信息,並開始您精彩遊戲旅。

馬耳他在線娛樂場玩家提供了安全、可靠娛樂環境。

它們不僅技術和數據安全方面採取了嚴格措施,還遵守反洗錢和反恐怖主義資金來源法律要求。

這些娛樂場了第三方機構測試和認證,確保遊戲公正性和隨機性。

無論您是老虎機、桌面遊戲是真人荷官遊戲方面尋求,馬耳他在線娛樂場能滿足您需求。

 第三十二篇 夫婦  讀經:  歌羅西書三章十八十九節:『你們作妻子,當順服自己丈夫,這主裡面是相宜。

你們作丈夫,要愛你們妻子,不可苦待他們。

』  以弗所書五章二十二二十三節:『你們作妻子順服自己丈夫,順服主。

因為丈夫是妻子頭,基督是教會頭。

祂是教會體救主。

』  壹 要花工夫學習如何作丈夫如何作妻子  所有結婚人,頭一件事看見,作丈夫,或者作妻子,是事。

  我們每一個人,有預備,才能夠就業。

好像一個作醫生,要花五年,六年,七年訓練。

一個作教員,得師範學校讀幾年,才能出來教書。

作工程師,得大學裡讀四年,才能夠作。

一個人要作護士,要讀三年書。

但是希奇,一個人作丈夫,一天沒有花工夫學;一個人作妻子,一天沒有花工夫去學。

怪不得有丈夫,有妻子。

他們沒有想一想,學一學。

我今天請一個人來看病,如果他是一個沒有學過醫,我怕他,我放心。

今天如果有一個護士,是沒有學過,我怕她,我放心。

今天要請一個教員教學生,如果那一個教員是沒有學過,我怕他,我放心。

今天我要蓋一所房子,我請一個人是作土木工程師。

沒有學過土木工程,我怕他,我放心。

,今天一個人要作丈夫,要作妻子,如果沒有學過,我放心。

  因為我們父母,沒有教訓我們怎樣作丈夫,怎樣作妻子。

因為我們成年了,職業有了,養家能力有了,對象有了,所以結婚罷。

請你記得,家庭中,夫妻中,沒有預備起。

兩個人好像間人拖到婚姻裡,人請去作丈夫,人請去作妻子,一點預備沒有,這一個家庭定規。

所以我們要看見説,我們一生之中,不管作什麼事,有一點學習,總突然而作。

我們有一點預備,有一點學習,才能去作。

  同時我們要看見説,在世界上,沒有一個職業比作丈夫困難,沒有一個職業比作妻子困難。

所有職業是有鐘點上下班,只有這一個職業是一天二十四點鐘。

所有職業有退休時候,只有這一個職業沒有退休時候。

這是職業,是職業。

  我們現在不題,你這一個不能作丈夫人,作了丈夫。

你這一個不能作妻子人,作了妻子。

你到了這一個地步。

因為你馬虎緣故,所以家庭弄不好。

到了今天,你要看見説,家庭是一件事。

所以,你應當回頭去學。

作丈夫人,要回頭去學怎樣作丈夫。

作妻子人,要回頭去學怎樣作妻子。

  我願意説,一個人對付職業態度來對付家庭,能。

但是今天人對付家庭態度對付職業態度。

所以他這一個家庭失敗不可。

你要全副精神擺進去作,事職業要認真。

如果你馬馬虎虎作,一件事情來作,這一個家庭怎能不失敗呢?所以,你如果要你家庭變作家庭,你它作一件事情來作,花工夫來作。

總要作。

這是事,無論如何要。

所有不留心,沒有意思要他婚姻,他婚姻不能。

  所以,所有結婚弟兄姊妹,你們應當學習,花工夫神面前負責對付。

這一個任何職業困難。

你們神面前應當花工夫學。

盼望你們今天起首要學。

  貳 要閉起眼睛看方  人一結婚後,第一件事要學習,要閉起眼睛。

  請你們記得,兩個人住在一起作夫婦,一天過一天,一年過一年,沒有假期,是離開。

你有夠多時間來找出方弱點,你有夠多時間來找出方。

所以,你神面前學習,一結婚後,眼睛閉起來。

結婚目的,不是為著看出方。

她是你妻子,她不是你學生。

他是你丈夫,他不是你徒弟。

所以需畏你找出他來幫助他。

千萬不要出他弱點來更改他。

你們如果這件事情上注意,家庭建造根基上。

  像我説過,你們沒有結婚之前,眼睛要張得,要看得明白,所有要考慮。

但是,等到結婚後,不管明白也好,明白也好,從今天起要求明白。

你如果要吹毛求疵,你有機會可以找出來。

神你們兩個人擺一起,此後有五十年,這五十年之中,你們有機會找出點來。

所以所有結婚弟兄姊妹,看見説,結婚後,第一件事閉起眼睛,不看對方有什麼弱點。

你去看他,己經知道許多了,如果去看他,那一個要多。

  神安排兩個人作夫婦,神安排這兩個人之間有順服,有愛。

神沒有安排作夫婦人那裡找出方,而去方。

神不是設立你作教師,神不是設立你作先生。

所有丈夫不是妻子教師,所有妻子不是丈夫先生。

沒宥一個人需要更改她丈夫,沒有一個人需要更改他妻子。

你娶來是什麼種人,你該盼望繼續和她一起。

需要去看方處和弱點,想要幫助她。

這一種幫助思想,是錯。

結婚人,要學習眼睛閉起來。

要學習愛方,學習幫助方,更改方。

  參 要學習遷  第三,要學習遷。

這一個乃是結婚後第一個功課。

不管夫婦兩個人是何等像,性情是何等投合,你們會找出來,兩個人有許多。

你們是有看法,喜歡,恨,主張,傾向。

你們要找出來説,兩個人是何等多。

所以你們一結婚後,起首學習怎樣能夠彼此遷。

聽了一年兩年,到第七年,到法庭上去告她,説在精神上虐待他。

我們所要注意是雙方。

是雙方。

如果可能雙方,你這要動身到半路上去接他。

有許多,總要想法子脱離你自己地位,到他那邊去。

如果能夠完全過去,這是事,你要走到半路去接他。

換句話説,兩個人了夫婦後,我要學習許多事情上,改掉一半。

如果能殼完全改是,否則改一半是。

總是去接他。

我堅持我看法,我要改變我主張。

雖然我是言樣看法,但是我學習遷方。

  我能夠對你們説,如果一對青年結婚後,頭五年學習遷,五年後,這一個家庭會變作平巿欒家庭。

如果頭五年,兩個人認識什麼叫作遷,你到半路上來,我到半路上來;我出來走一半路,你出來走一半路;丈夫想遷自己妻子,妻子想遷自己丈夫;如果不是這樣,這一個家庭和睦。

所以,婚姻不是事,要有婚姻,花工夫裡面。

  遷意思説,我總要體會方。

有人怕聲音,有人怕,有人吵鬧不能過日子,有人不能過日子。

所以你們得學習遷。

一個人喜歡,另一個説話一點聲音。

你看見他走了一半路,這裡有遷。

比方説,一個喜歡,一個。

如果要那一個完全跟著,有一天那一個要衣服枕頭完全拋掉,那裡大大唱歌説,我妻子回孃家去了。

如果要那一個妻子完全跟著,什麼是弄得那麼髒,她巴不得回孃家去了。

  所以我們作基督徒,應當學習捨己。

捨己會叫你遷。

作丈夫人要學習遷一點,作妻子人要學習遷一點,這樣,這一個家庭能殼過日子,但是,示敢説能夠喜欒過日子。

如果家庭裡捨己,家庭裡定規有遷。

家庭裡一有捨己,家庭裡定規沒有遷。

  這個遷事,家庭裡不是幾件,幾十件。

可能是幾百件,幾千件。

不能盼望。

這家庭管治。

因為家庭裡有許多需要遷地方,所以這裡家庭有管治,叫你們學習接受管治。

你們要自己意見擺,學習接受別人看見,學習遷。

  肆 要學習欣賞方長處  第四,我們一結婚後,學習方長處。

家庭裡面,一面説,我們要學習遷,眼睛閉起來;另一方面,我們要學習欣賞方長處。

這説,方事情作得時候,覺。

如果丈夫會欣賞他自己妻子,這一個家庭有了漏洞。

如果妻子會欣賞自己丈夫,家庭關係上有了漏洞。

這不是説,作妻子要去諂媚自己妻子,或者説作妻子想法子討好自己丈夫。

乃是説,每一個人應該學習看見方長處,看見地方,看見方美的地方。

  我認識一個地方聚會裡負責弟兄,所有弟兄姊妹看他是一個弟兄。

但決不能他妻子打聽,因為他妻子總是説他是不行丈夫。

我記得,那一個師母批評她自己丈夫説,他不配作負責弟兄。

所以,那一個地方聚會裡,所有弟兄姊妹是,只有一個服,他妻子。

你看見,這一個家庭會作得。

  有人呢?掉一個頭。

許多人覺得一位姊妹,只有她丈夫覺得她。

我記得,有一年我北平,幾個人那裡談話時候,大家稱讚某某姊妹。

談到一半時候,她丈夫進來了。

那一個話題沒有停止,仍接下去談説,那一個姊妹多。

但是她丈夫那裡説話。

他意思説,你們知道,我是娶錯了人。

這一種娶錯了人思想,這一種嫁了人思想,殼家庭破壞。

  所以,作丈夫人,欣賞能力不能人。

丈夫欣賞能力要人,但是不能心人。

如果你欣賞能力,你不是一個人。

你如果覺得丈夫錯,你當初什麼嫁他?這證明你自己是錯。

所以,要家庭,丈夫會欣賞妻子,妻子會欣賞丈夫。

不能人説,你説。

你要那裡注意他,感覺他。

有機會時候,要公開承認他。

有機會時候,要説你自己感覺。

你不是那裡作虛謊事,你是那裡作事。

你那裡欣賞你丈夫或你妻子處時候,請你記得,這個家庭從前,那一個關切前可靠。

如果不是這樣,家庭裡出毛病。

有許多家庭誤會或,這上面出事。

  英國,有一位姊妹嫁一個弟兄。

一生一世,這一個弟兄有説她作得。

這位姊妹掛慮説,我作妻子失敗了,我作基督徒失敗了。

她掛慮到生了肺病,後來死了。

她死時候,她丈夫她説,『你如果死了,我知道怎麼作,你作了許多好事。

你如果去世,我們這一個家庭怎麼辦?』這一個妻子問他,『你什麼一點説?』妻子説,『我覺得我,我責備我自己。

你一次有説我,我,我掛慮,我以為我,所以我病了,要死了。

』這是一件事。

她丈夫到她要死時候告訴她。

請你們記得,家庭裡確用得著話,應當多説幾句話,我們要學習多講幾屯話,那裡學習欣賞我們妻子,學習欣賞我們丈夫。

  我知道,有弟兄事情作得,因為他妻子欣賞。

他妻子總是想他不行,説,『這麼許多弟兄中,你不行。

』結果叫這一個弟兄外面作什麼事控告自己。

『我什麼事情不行,我妻子説我不行,認識我人人説我不行。

』結果他不行。

所以,家庭生活能否美滿,不只於方弱點,,眼睛要閉起來,並且要學習找出方長處,要欣賞方。

有時候要告訴方,有時候要公開承認。

這樣作,能夠除去家庭許多。

  伍 有禮貌  第五,家庭裡有禮貌。

沒有禮貌,乃是一件事。

人自己以外,無論誰應該有禮貌。

不管一個朋友多熟,你一缺少禮貌,你失去他。

不管人和你多熟,你一失去禮貌,你失去他。

保羅哥林多前書十三章告訴我們説,愛是不失禮;愛會沒有禮貌。

請你記得,家庭裡,許多時候是因為一些小小的事。

一個人沒有禮貌時候,在家裡時候。

有許多人以為,妻子是我人,丈夫是我人,虍禮貌丟失了。

請你記得,人生接觸所以有意義,所以美麗,和禮貌有關係。

一把禮貌拿走,人生方面顯出來了。

所以,不管人是,禮貌是應該維持。

有一個弟兄解釋得,禮貌好像機器裡面滑潤油,機器有了滑潤油,運轉順利了。

這是。

兩個人一沒有禮貌,摩擦發生了;一沒有禮貌,感覺生出來了。

  一 話語  所以,家庭裡,許多時候要學習説『謝謝』。

許多時候要説『不起』。

許多時候,所謂禮貌上話應該有,像『謝謝』,『可不可以』,『請』諸如此類話。

如果你這些話一減少,連那些朋友交不,何況家庭裡。

『愛不失禮』,是基督徒應該記得。

要學習家庭裡説『不起』,説『謝謝』,問『可不可以』。

家庭裡要説有禮貌話。

  二 衣著  家庭裡,許多時候,不只話語要,要有禮貌,並且衣服上要,要穿得。

你朋友面前,你喜歡衣服穿得。

你家庭裡面,衣服要穿得,穿衣上要不失禮。

愛不失禮。

要避免因為熟而過於。

因為你一過於熟過於,失去禮貌。

你攪見説,任何過於,產生厭煩,產生輕視。

夫妻本來,因著禮貌減少熟。

所以你衣服要穿得,千萬沒有禮貌衣服擺在家裡面穿。

  三 舉動  有,舉勳上,要有禮貌。

拿東西時候,用盤子端,是兩隻手。

如果只能是一佉手,態度得。

拿刀子人時候,不是刀尖插到人身上去。

拿剪刀人時候,不是頭人。

拿東西人時候,要送他,不是摔他。

家庭裡要注意這一種態度。

一件東西,拿和摔多時間省了三秒鐘,但是那一個結果了多。

要學習有禮貌。

  我和人家庭來,雖然多,。

一個人有禮貌,家庭裡很少。

我看見家庭裡夫妻有禮貌,得多,盤子響一點,筷子響一點。

那沒有禮貌,許多東西這樣一摔,那樣一丟,家庭裡充滿了摩擦。

你看見,一個家庭裡,夫妻有禮貌,是一個家庭。

  我相信今天有許多妻子態度,拿去對待她朋友,沒有一個朋友要上她家。

我相信,今天許多丈夫態度,拿去對待他同事,所有他同事不要和他共事。

所以要告訴弟兄們説,你妻子忍耐了,你同事們受不了,她忍受了。

要告訴許多作人妻子姊妹説,你丈夫很忍耐了,你如果你對待你丈夫態度來對待你朋友,她老早跑掉了。

沒有禮貌是表示。

沒有一個基督徒可以。

有學習人,總是一個不失禮人。

  四 聲音  禮貌之中,有一個要求,聲音。

要記得,每一句話,話雖然是,説法一,聲調。

上司下屬説話時候,有他聲調。

朋友對朋友説話時候,有他聲調。

人愛時候,説話有愛聲調。

人恨時候,説話有恨聲調。

今天我們聲音外面用光了,回到家裡來,聲音,這是許多人。

公事房裡同事客氣,醫院裡病人還忍耐,學校裡學生能留心説話。

但是,回到時候,什麼聲音都出來。

請你記得,如果你家裡聲音挪到辦公廳裡去,兩天出去。

許多人沒有禮貌聲音能夠在家裡面,聲音能夠在家裡面,這一個家庭沒有法子維持。

  我們要看見説,聲調,家庭。

聲音,聲音,聲音,聲音,可憐自己聲音,好像殉道者聲音,自己愛自己聲音;這些聲音不能擺家庭裡。

你如果今天在家裡聲音,挪到任何範圍裡去,你事業,你職業要失敗。

你這種聲音擺在家庭裡,怪不得家庭出事情。

所以,要學習有禮貌。

愛不失禮,聲音上要不失禮。

不要隨便的説話。

如果家庭裡有隨便聲音,你看見説,這一個家庭作。

  陸 叫愛生長  第六,家庭裡要作得,叫愛能長,不要叫愛死。

  有人問説,愛會死會死?今天我能夠這裡回答説,愛會,死並且死。

愛像所有有機東西,需要餵養,需要食物。

愛一沒有食物死了。

你餓它?它要死。

你餵它,它生長。

  愛是婚姻根基,愛是家庭根基。

愛引兩個人去結婚,愛維持兩個人家庭裡。

你如果餵養它,愛是生長。

你如果餓它,愛是死掉。

有許多人結婚之前有愛,所以他們去結婚。

結婚後,他們下手去餓他們愛,所以他們愛死掉。

  結合是一件痛苦事,家庭一件痛苦事。

一個家庭裡沒有愛,目前,中年以前覺得;但是到老年時候,你看見説,這一個家庭是何等不行,是冰冷家庭。

那一個。

所以要學習中年以前,餵養你家庭裡愛。

要想法子餵養它,自然而然這一個家庭裡充滿了愛。

  有一點要注意,説,每一個結婚人,應該找出方所怕是什麼。

不要放縱自己生活。

每一個人有他,他東西。

這一個恨,這一個怕,有有的是人道德上弱點。

我盼望作丈夫,自己樂意有一點遷;我盼望作妻子,有一點遷,彼此有糾正。

有沒有道德上弱點,是方所怕,是方所,如果有這樣事,盼望你這一要完全遷。

  我題起一兩件事。

前幾年,我讀過一個故事。

美國,有一個丈夫,到法庭去告妻子他虐待他。

這一個故事,是有一點好笑,但是可怕。

這一個丈夫怕單調聲音。

他怕這一個。

他和妻子他兩個人愛,但是結婚後,不到兩年不行了。

他妻子喜歡織絨線,有一種聲音,他受不了。

  一 話語  所以,家庭裡,許多時候要學習説『謝謝』。

法官説,織絨線沒有罪,不能離婚。

他説,我結婚時候,我看她像羔羊一樣,我愛她。

姞婚了一年,我看她喜歡織絨線,而且不是織了就算,乃是織好了完全拆掉,再織,喜歡織。

弄到一個地步,不只我今天不要看見絨線,到街上去看見一隻羊,我想殺它。

你如果讓我離婚,我人家羊殺了,你不要怪我。

你們覺得這一個問題麼?這是事實上。

他妻子覺得織絨線沒有什麼,但是作丈夫因怕織絨線,連羊要殺掉。

  我上海,和家庭來。

我旅行時候,和家庭來。

家庭裡問題,所爭是事。

旁人面前,朋友面前,以為是事,是無所謂。

但是,這事,天天如此,如此,到一個地步,方忍耐用光了,這一個家庭馬上出問題。

  所以,你們神面前畏看見説,兩個人同居是事,不是事,不要以為可以。

你所以為不要事,是另外一個人恨事,他以為你他精神上虐待了。

  柒 不能  第七,家庭裡有另外一個條件,要緊,不能。

  你如困結婚,你得活出來像一個人結婚人。

你不能活出來像一個結婚人。

一個人結婚,林前七章説,要討方。

家庭,算是原因之一。

  我記得,美國有一個牧師,給人行婚禮,一生之中行了七百五十多對。

他每一次婚禮裡講道,勸新婚人注意一件事,不能。

要結婚,有愛,不要。

這一個牧師年者時候,寫信出去問那些結婚人,這時候情形如何。

他們回信來説,家庭還是,因為。

美國來説,這一個情形是。

美國婚姻中,有四分之一是離婚。

但是,這七百多樂。

  所以,我們要看見,是處。

我們要學習感覺方感覺,要學習摸出方痛苦,摸出方喜樂,要知道方所怕,要知道方所恨,要知道方,要知道方傾向。

一個人一主觀,不能作好丈夫。

一個人一主觀,不能作好妻子。

所有主觀人是人。

愛是主觀。

  我們看見,婚姻有一個基本條件,學習討對方。

你如果討對方,你自己客觀,不主觀。

不是你歡喜不歡喜,乃是要他歡喜。

要學習找出他喜歡,要學習明白方意思,要學習瞭解方看法。

要學習站他那一來明白他自,己要學習站他那一來明白你自己。

要學習可能範圍裡犧牲你自己感覺,犧牲你自己意見,犧牲你自己看法。

尋求明白,尋求領會,尋求捨己,尋求愛。

如果這樣,這一個家庭。

  有許多男,結婚後,家庭裡沒有,想他是全宇宙中心,好像整個宇宙是環繞著他。

今天我娶一個妻子,接到我家裡來,是我生活利益,是為著我生活處。

結果,這個家庭定規出事情,如果一個妻子説,我是宇宙中心,所有人應我而活,所有人應當為著我喜樂。

我找到了一個人,能夠達到我奴役目的。

所有人她四圍,她是中心。

現在她丈夫拿來,要達到她目的。

你馬上看見,這一個婚姻定規失敗。

這一個婚姻是利己婚姻。

這一件事,弟兄姊妹要注意。

不然話,家庭會。

  捌 方有,秘密,私有物  家庭裡,方有,方有秘密,方方有私有物。

  有許多家庭,妻子沒有任何權利。

有許多家庭,丈夫沒有任何權利。

結果,這個家庭定規出事情。

一個家庭裡,作丈夫也好,作妻子也好,基本要記得一個事實,説,你能夠愛全世界任何種人,但有一種人你不能愛,腓立比禁卒。

沒有一個人能夠愛禁卒,愛典獄官,愛要你作囚犯。

叫你失去,沒有一個人能夠愛他。

請你們記得,有許多丈夫,於他妻子是一個典獄官。

你盼望你妻子愛你,你盼望一個囚犯來愛一個典獄官。

這是沒有可能事。

你盼望多,沒有那個可能。

有許多妻子是丈夫典獄官,她盼望她丈夫來愛她,這是可能事。

典獄官會叫人怕,典獄官會叫人愛。

所以,每一個人,不管他如何,總不能他所有旳拿去。

雖然婚姻叫一個男人,叫一個女人,失去他目由。

但是,總不能叫所有失去。

不是丈夫所有妻子,不是妻子所有丈夫。

如果盼望妻子所有你,你盼望妻子怕你,或者恨你。

  沒有一個人願意完全失去,這是人天性。

連神我們有。

,地獄門口沒有欄杆。

戚,基路伯火劍善惡樹四圍。

如果神人,基路伯火劍圍繞善惡樹四圍,亞夏娃不能吃它果子。

但是神侵人犯人。

所以,每一個丈夫應當妻子留下挑選餘地,每一個妻子應當丈夫留下挑選餘地。

你他旳完全奪去,你他出所有主意,我告訴你,如果光是怕是,小心。

因為一失去,;,怕會起來。

  所以,家庭裡,丈夫要學習妻子有,妻子要學習,給丈夫有。

可能有他自己時間,可能有人他自己錢,可能有他目己東西。

不是説,因為兩個是夫婦緣故,我能夠拖你時間來用。

夫妻要學習守住自己地位。

你這樣拖一拖,他拖過來,叫他失去。

你看見頂東西,能夠發生。

  每一個丈夫,每一個妻子,可以有他自己秘密。

這是一件合法事。

左手所作事,可以給右手知道。

他是左手,你右手知道。

所以,要學習個人存在,而兩個人作一個。

這樣,這一個家庭許多事情上免去。

  玖 解決家庭路  第九,如果夫妻兩個人有了,怎麼辦?要解決家庭,該怎麼辦?夫妻有,夫妻有。

但是,兩個人是成年人,兩個人是神兒女,戚該學習知道對方那裡,對方那裡。

沒有解決先,你知道那一個是那裡。

  一 解決公平  解決方法公平。

如果公平,不能。

你千萬不要盼望,有一方面能夠忍耐底。

所以,如果解決公平,這一個是要爆發。

我上海時候,家庭之中解決一點。

大家希,什麼因著這樣事鬧得這樣大?要知道,所有事情鬧,不是因著小事情,乃是因著歷史上有事情積下來,所以爆發是小事,但是原因是幾年積下來。

所以,不要以為是小事,乃是因為當初解決方法不夠公平,所以忍耐到今天,出了事。

  二 要開夫婦會議  所以,我們旁邊人不管,讓他們兩個開夫婦會議。

兩個人有意見,讓兩個人意見彼此對付。

不要消息處,而家裡。

關於丈夫消息,二十里之外知道,而丈夫自己知道。

關於妻子消,息二十里之外知道,而妻子自己知道。

所以,要他們自己事,作妻子説丈夫聽見,作丈夫説妻子聽見,兩個人自己。

我們經驗是説,丈夫知道妻子意見,妻子知道丈夫意見。

別人知道了,反而他們知道。

所以要他們説話機會,要方説完了説。

防備會説話人,一切話説了。

所以,丈夫要聽妻子説,妻子要聽丈夫説。

  丈夫如果聽過一次妻子説話,丈夫如果聽過一次丈夫説話,許多事情解決了。

有妻子,只有自己説話,沒有聽過丈夫話。

如果聽一下,許多時候處解決了。

  坐下來談時候,夫婦之中爭執拿出來,不是主觀拿出來。

如果一主觀,會議開不。

兩個人一起談時候是要找出那一個,是要找出那一個感覺。

我知道是你,或者是我,總要找出那一個對來。

我要明白你意思是如何。

你要客觀作,不是主觀作。

讓他們兩個人説話。

話説過後,一起禱告。

總是禱告之中求解決,求主明白指出兩個人什麼地方。

若是能這樣,總是到第二次禱告時候,差不多事解決了。

有許多因為兩個人沒有坐下來聽話,沒有客觀坐下來聽話。

一客觀坐下來聽話,那一個除去了一半。

多一點,找出那一個什麼地方。

  拾 有認罪有赦免  第十,家庭裡兩個人有認罪,有赦免。

許多錯不能馬馬虎虎過去,認罪。

自己錯不能馬虎,認罪。

別人錯總得赦免。

  基督徒作錯了事,基本原則不是遮掩,不是悔改。

基督徒作錯了事基本原則乃是認罪。

基督徒不是作錯了事蓋起來,或者下次作就是了,這不是基督徒。

基督徒作錯了事,是要承認説,某一件事我錯了。

所以,一切作錯了事得認罪。

每一次夫妻之中有事情作錯了,得悔認罪説,我這一件事作錯了。

  這一個認錯是你錯時候。

但是時候,怎麼辦?這像其他基督徒關係裡一。

人有錯,要學習赦免,不能追究,不能計算。

愛是計算,就是指著計算人惡。

不是人罪一一記起來,乃是學習神面前他罪一一赦免。

一赦免得忘記,一赦免得擺。

不能像彼得一樣,那裡記賬,這是第幾次,第幾次。

一有第幾次,你看見説,沒有赦免。

正式赦免,是講次數。

你一赦免,事情過去。

所以,一個家庭要作得,有赦免。

  拾壹 尋求教會幫助時雙方  當家庭有處時候,自己家庭會議來對付。

有地方赦免,有地方認罪。

當家庭不能帶過去時候,第三者是解決。

兩個人,兩個人之中是解決,加上第三個人解決。

所以,要盡力量叫解決,而不要複雜解決。

你第三個人説處,像腳摔破了,泥加進去。

腳摔破了,泥加進去,解決。

如果泥加進去解決。

兩個人,去告訴第三個人,解決。

如果去告訴第三個人,這一件事解決。

所以,要學習自己解決自己問題,而去告訴第三者。

有時候,有些事情有,你願意它帶到教會面前。

請你記得,你應該一個人事情帶到教會面。

前夫妻之間有,如果要帶到教會面前,丈夫要得妻子可,妻子要得丈夫可。

我們兩個人,這一件事不知道如何解決,我們要教會來解決。

不是兩個人鬧意見,乃是兩個人要請教會解決。

兩個人要來,兩個人要説。

如果兩個人樂意到教會面前來説,我們是基督徒,我們夫妻之間有一件事,要教會來找出錯那裡。

我要我意思叫教會知道,你要你意思叫教會知道,兩個人這樣作。

這樣,我們解決。

這不是報復,不是要拆穿處,不是要鬧事情。

告訴教會用意,乃是要尋求那一個錯什麼地方。

  拾貳 活神面前  第十二,要解決家庭,要家庭生活,積方面。

是有孩子父母,有一起禱告時間,有一起等候神時候,總要有一起交通屬事時候。

作妻子也好,作丈夫也好,有事情,要甘心神光底下受審判。

丈夫不是維持丈夫面子,妻子不是維持妻子面子,兩個意在神光底下受審判。

要有屬談話。

有許多時候能夠禱告,有許多時候能夠交通。

那些有孩子人,找機會多到神面前去。

家庭作得,兩個人活神面前。

一神面前,這一個家庭定規作。

  教會要有家庭來維持  我今天,題起這十二件事。

盼望你們家庭裡學習這些功課。

盼望你們這件事上,不糊塗。

神面前,一不小心學,家庭,是教會。

請你們記得,一個人家庭裡和妻子不能同心,不能同居,決不能教會裡和弟兄姊妹同心。

這是。

不能説,家庭裡和妻子大吵鬧,教會裡能唱阿利路亞。

延伸閱讀…

第三十篇婚姻–初信造就(中冊)

第三十篇婚姻–初信造就(中冊)

家庭裡能夠,到教會裡面來才能夠。

教會,需要家庭來維持。

丈夫要,妻子要。

如果這樣話,教會沒有。

第三十二篇 夫婦  讀經:  歌羅西書三章十八十九節:『你們作妻子,當順服自己丈夫,這主裡面是相宜。

你們作丈夫,要愛你們妻子,不可苦待他們。

』  以弗所書五章二十二二十三節:『你們作妻子順服自己丈夫,順服主。

因為丈夫是妻子頭,基督是教會頭。

祂是教會體救主。

』  壹 要花工夫學習如何作丈夫如何作妻子  所有結婚人,頭一件事看見,作丈夫,或者作妻子,是事。

  我們每一個人,有預備,才能夠就業。

好像一個作醫生,要花五年,六年,七年訓練。

一個作教員,得師範學校讀幾年,才能出來教書。

作工程師,得大學裡讀四年,才能夠作。

一個人要作護士,要讀三年書。

但是希奇,一個人作丈夫,一天沒有花工夫學;一個人作妻子,一天沒有花工夫去學。

怪不得有丈夫,有妻子。

他們沒有想一想,學一學。

我今天請一個人來看病,如果他是一個沒有學過醫,我怕他,我放心。

今天如果有一個護士,是沒有學過,我怕她,我放心。

今天要請一個教員教學生,如果那一個教員是沒有學過,我怕他,我放心。

今天我要蓋一所房子,我請一個人是作土木工程師。

沒有學過土木工程,我怕他,我放心。

,今天一個人要作丈夫,要作妻子,如果沒有學過,我放心。

  因為我們父母,沒有教訓我們怎樣作丈夫,怎樣作妻子。

因為我們成年了,職業有了,養家能力有了,對象有了,所以結婚罷。

請你記得,家庭中,夫妻中,沒有預備起。

兩個人好像間人拖到婚姻裡,人請去作丈夫,人請去作妻子,一點預備沒有,這一個家庭定規。

所以我們要看見説,我們一生之中,不管作什麼事,有一點學習,總突然而作。

我們有一點預備,有一點學習,才能去作。

  同時我們要看見説,在世界上,沒有一個職業比作丈夫困難,沒有一個職業比作妻子困難。

所有職業是有鐘點上下班,只有這一個職業是一天二十四點鐘。

所有職業有退休時候,只有這一個職業沒有退休時候。

這是職業,是職業。

  我們現在不題,你這一個不能作丈夫人,作了丈夫。

你這一個不能作妻子人,作了妻子。

你到了這一個地步。

因為你馬虎緣故,所以家庭弄不好。

到了今天,你要看見説,家庭是一件事。

所以,你應當回頭去學。

作丈夫人,要回頭去學怎樣作丈夫。

作妻子人,要回頭去學怎樣作妻子。

  我願意説,一個人對付職業態度來對付家庭,能。

但是今天人對付家庭態度對付職業態度。

所以他這一個家庭失敗不可。

你要全副精神擺進去作,事職業要認真。

如果你馬馬虎虎作,一件事情來作,這一個家庭怎能不失敗呢?所以,你如果要你家庭變作家庭,你它作一件事情來作,花工夫來作。

總要作。

這是事,無論如何要。

所有不留心,沒有意思要他婚姻,他婚姻不能。

  所以,所有結婚弟兄姊妹,你們應當學習,花工夫神面前負責對付。

這一個任何職業困難。

你們神面前應當花工夫學。

盼望你們今天起首要學。

  貳 要閉起眼睛看方  人一結婚後,第一件事要學習,要閉起眼睛。

  請你們記得,兩個人住在一起作夫婦,一天過一天,一年過一年,沒有假期,是離開。

你有夠多時間來找出方弱點,你有夠多時間來找出方。

所以,你神面前學習,一結婚後,眼睛閉起來。

結婚目的,不是為著看出方。

她是你妻子,她不是你學生。

他是你丈夫,他不是你徒弟。

所以需畏你找出他來幫助他。

千萬不要出他弱點來更改他。

你們如果這件事情上注意,家庭建造根基上。

  像我説過,你們沒有結婚之前,眼睛要張得,要看得明白,所有要考慮。

但是,等到結婚後,不管明白也好,明白也好,從今天起要求明白。

你如果要吹毛求疵,你有機會可以找出來。

神你們兩個人擺一起,此後有五十年,這五十年之中,你們有機會找出點來。

所以所有結婚弟兄姊妹,看見説,結婚後,第一件事閉起眼睛,不看對方有什麼弱點。

你去看他,己經知道許多了,如果去看他,那一個要多。

  神安排兩個人作夫婦,神安排這兩個人之間有順服,有愛。

神沒有安排作夫婦人那裡找出方,而去方。

神不是設立你作教師,神不是設立你作先生。

所有丈夫不是妻子教師,所有妻子不是丈夫先生。

沒宥一個人需要更改她丈夫,沒有一個人需要更改他妻子。

你娶來是什麼種人,你該盼望繼續和她一起。

需要去看方處和弱點,想要幫助她。

這一種幫助思想,是錯。

結婚人,要學習眼睛閉起來。

要學習愛方,學習幫助方,更改方。

  參 要學習遷  第三,要學習遷。

這一個乃是結婚後第一個功課。

不管夫婦兩個人是何等像,性情是何等投合,你們會找出來,兩個人有許多。

你們是有看法,喜歡,恨,主張,傾向。

你們要找出來説,兩個人是何等多。

所以你們一結婚後,起首學習怎樣能夠彼此遷。

  什麼叫作遷?遷意思説,我到半路上去接他。

我們所要注意是雙方。

是雙方。

如果可能雙方,你這要動身到半路上去接他。

有許多,總要想法子脱離你自己地位,到他那邊去。

如果能夠完全過去,這是事,你要走到半路去接他。

換句話説,兩個人了夫婦後,我要學習許多事情上,改掉一半。

如果能殼完全改是,否則改一半是。

總是去接他。

我堅持我看法,我要改變我主張。

雖然我是言樣看法,但是我學習遷方。

  我能夠對你們説,如果一對青年結婚後,頭五年學習遷,五年後,這一個家庭會變作平巿欒家庭。

如果頭五年,兩個人認識什麼叫作遷,你到半路上來,我到半路上來;我出來走一半路,你出來走一半路;丈夫想遷自己妻子,妻子想遷自己丈夫;如果不是這樣,這一個家庭和睦。

所以,婚姻不是事,要有婚姻,花工夫裡面。

  遷意思説,我總要體會方。

有人怕聲音,有人怕,有人吵鬧不能過日子,有人不能過日子。

所以你們得學習遷。

一個人喜歡,另一個説話一點聲音。

你看見他走了一半路,這裡有遷。

比方説,一個喜歡,一個。

如果要那一個完全跟著,有一天那一個要衣服枕頭完全拋掉,那裡大大唱歌説,我妻子回孃家去了。

如果要那一個妻子完全跟著,什麼是弄得那麼髒,她巴不得回孃家去了。

  所以我們作基督徒,應當學習捨己。

捨己會叫你遷。

作丈夫人要學習遷一點,作妻子人要學習遷一點,這樣,這一個家庭能殼過日子,但是,示敢説能夠喜欒過日子。

如果家庭裡捨己,家庭裡定規有遷。

家庭裡一有捨己,家庭裡定規沒有遷。

  這個遷事,家庭裡不是幾件,幾十件。

可能是幾百件,幾千件。

不能盼望。

這家庭管治。

因為家庭裡有許多需要遷地方,所以這裡家庭有管治,叫你們學習接受管治。

你們要自己意見擺,學習接受別人看見,學習遷。

  肆 要學習欣賞方長處  第四,我們一結婚後,學習方長處。

家庭裡面,一面説,我們要學習遷,眼睛閉起來;另一方面,我們要學習欣賞方長處。

這説,方事情作得時候,覺。

如果丈夫會欣賞他自己妻子,這一個家庭有了漏洞。

如果妻子會欣賞自己丈夫,家庭關係上有了漏洞。

這不是説,作妻子要去諂媚自己妻子,或者説作妻子想法子討好自己丈夫。

乃是説,每一個人應該學習看見方長處,看見地方,看見方美的地方。

  我認識一個地方聚會裡負責弟兄,所有弟兄姊妹看他是一個弟兄。

但決不能他妻子打聽,因為他妻子總是説他是不行丈夫。

我記得,那一個師母批評她自己丈夫説,他不配作負責弟兄。

所以,那一個地方聚會裡,所有弟兄姊妹是,只有一個服,他妻子。

你看見,這一個家庭會作得。

  有人呢?掉一個頭。

許多人覺得一位姊妹,只有她丈夫覺得她。

我記得,有一年我北平,幾個人那裡談話時候,大家稱讚某某姊妹。

談到一半時候,她丈夫進來了。

那一個話題沒有停止,仍接下去談説,那一個姊妹多。

但是她丈夫那裡説話。

他意思説,你們知道,我是娶錯了人。

這一種娶錯了人思想,這一種嫁了人思想,殼家庭破壞。

  所以,作丈夫人,欣賞能力不能人。

丈夫欣賞能力要人,但是不能心人。

如果你欣賞能力,你不是一個人。

你如果覺得丈夫錯,你當初什麼嫁他?這證明你自己是錯。

所以,要家庭,丈夫會欣賞妻子,妻子會欣賞丈夫。

不能人説,你説。

你要那裡注意他,感覺他。

有機會時候,要公開承認他。

有機會時候,要説你自己感覺。

你不是那裡作虛謊事,你是那裡作事。

你那裡欣賞你丈夫或你妻子處時候,請你記得,這個家庭從前,那一個關切前可靠。

如果不是這樣,家庭裡出毛病。

有許多家庭誤會或,這上面出事。

  英國,有一位姊妹嫁一個弟兄。

一生一世,這一個弟兄有説她作得。

這位姊妹掛慮説,我作妻子失敗了,我作基督徒失敗了。

她掛慮到生了肺病,後來死了。

她死時候,她丈夫她説,『你如果死了,我知道怎麼作,你作了許多好事。

你如果去世,我們這一個家庭怎麼辦?』這一個妻子問他,『你什麼一點説?』妻子説,『我覺得我,我責備我自己。

你一次有説我,我,我掛慮,我以為我,所以我病了,要死了。

』這是一件事。

她丈夫到她要死時候告訴她。

請你們記得,家庭裡確用得著話,應當多説幾句話,我們要學習多講幾屯話,那裡學習欣賞我們妻子,學習欣賞我們丈夫。

  我知道,有弟兄事情作得,因為他妻子欣賞。

他妻子總是想他不行,説,『這麼許多弟兄中,你不行。

』結果叫這一個弟兄外面作什麼事控告自己。

『我什麼事情不行,我妻子説我不行,認識我人人説我不行。

』結果他不行。

所以,家庭生活能否美滿,不只於方弱點,,眼睛要閉起來,並且要學習找出方長處,要欣賞方。

有時候要告訴方,有時候要公開承認。

這樣作,能夠除去家庭許多。

  伍 有禮貌  第五,家庭裡有禮貌。

沒有禮貌,乃是一件事。

人自己以外,無論誰應該有禮貌。

不管一個朋友多熟,你一缺少禮貌,你失去他。

不管人和你多熟,你一失去禮貌,你失去他。

保羅哥林多前書十三章告訴我們説,愛是不失禮;愛會沒有禮貌。

請你記得,家庭裡,許多時候是因為一些小小的事。

一個人沒有禮貌時候,在家裡時候。

有許多人以為,妻子是我人,丈夫是我人,虍禮貌丟失了。

請你記得,人生接觸所以有意義,所以美麗,和禮貌有關係。

一把禮貌拿走,人生方面顯出來了。

所以,不管人是,禮貌是應該維持。

有一個弟兄解釋得,禮貌好像機器裡面滑潤油,機器有了滑潤油,運轉順利了。

這是。

兩個人一沒有禮貌,摩擦發生了;一沒有禮貌,感覺生出來了。

  一 話語  所以,家庭裡,許多時候要學習説『謝謝』。

延伸閱讀…

初信造就:婚姻(一)

第三十二篇夫婦–初信造就(中冊)

許多時候要説『不起』。

許多時候,所謂禮貌上話應該有,像『謝謝』,『可不可以』,『請』諸如此類話。

如果你這些話一減少,連那些朋友交不,何況家庭裡。

『愛不失禮』,是基督徒應該記得。

要學習家庭裡説『不起』,説『謝謝』,問『可不可以』。

家庭裡要説有禮貌話。

  二 衣著  家庭裡,許多時候,不只話語要,要有禮貌,並且衣服上要,要穿得。

你朋友面前,你喜歡衣服穿得。

你家庭裡面,衣服要穿得,穿衣上要不失禮。

愛不失禮。

要避免因為熟而過於。

因為你一過於熟過於,失去禮貌。

你攪見説,任何過於,產生厭煩,產生輕視。

夫妻本來,因著禮貌減少熟。

所以你衣服要穿得,千萬沒有禮貌衣服擺在家裡面穿。

  三 舉動  有,舉勳上,要有禮貌。

拿東西時候,用盤子端,是兩隻手。

如果只能是一佉手,態度得。

拿刀子人時候,不是刀尖插到人身上去。

拿剪刀人時候,不是頭人。

拿東西人時候,要送他,不是摔他。

家庭裡要注意這一種態度。

一件東西,拿和摔多時間省了三秒鐘,但是那一個結果了多。

要學習有禮貌。

  我和人家庭來,雖然多,。

一個人有禮貌,家庭裡很少。

我看見家庭裡夫妻有禮貌,得多,盤子響一點,筷子響一點。

那沒有禮貌,許多東西這樣一摔,那樣一丟,家庭裡充滿了摩擦。

你看見,一個家庭裡,夫妻有禮貌,是一個家庭。

  我相信今天有許多妻子態度,拿去對待她朋友,沒有一個朋友要上她家。

我相信,今天許多丈夫態度,拿去對待他同事,所有他同事不要和他共事。

所以要告訴弟兄們説,你妻子忍耐了,你同事們受不了,她忍受了。

要告訴許多作人妻子姊妹説,你丈夫很忍耐了,你如果你對待你丈夫態度來對待你朋友,她老早跑掉了。

沒有禮貌是表示。

沒有一個基督徒可以。

有學習人,總是一個不失禮人。

  四 聲音  禮貌之中,有一個要求,聲音。

要記得,每一句話,話雖然是,説法一,聲調。

上司下屬説話時候,有他聲調。

朋友對朋友説話時候,有他聲調。

人愛時候,説話有愛聲調。

人恨時候,説話有恨聲調。

今天我們聲音外面用光了,回到家裡來,聲音,這是許多人。

公事房裡同事客氣,醫院裡病人還忍耐,學校裡學生能留心説話。

但是,回到時候,什麼聲音都出來。

請你記得,如果你家裡聲音挪到辦公廳裡去,兩天出去。

許多人沒有禮貌聲音能夠在家裡面,聲音能夠在家裡面,這一個家庭沒有法子維持。

  我們要看見説,聲調,家庭。

聲音,聲音,聲音,聲音,可憐自己聲音,好像殉道者聲音,自己愛自己聲音;這些聲音不能擺家庭裡。

你如果今天在家裡聲音,挪到任何範圍裡去,你事業,你職業要失敗。

你這種聲音擺在家庭裡,怪不得家庭出事情。

所以,要學習有禮貌。

愛不失禮,聲音上要不失禮。

不要隨便的説話。

如果家庭裡有隨便聲音,你看見説,這一個家庭作。

  陸 叫愛生長  第六,家庭裡要作得,叫愛能長,不要叫愛死。

  有人問説,愛會死會死?今天我能夠這裡回答説,愛會,死並且死。

愛像所有有機東西,需要餵養,需要食物。

愛一沒有食物死了。

你餓它?它要死。

你餵它,它生長。

  愛是婚姻根基,愛是家庭根基。

愛引兩個人去結婚,愛維持兩個人家庭裡。

你如果餵養它,愛是生長。

你如果餓它,愛是死掉。

有許多人結婚之前有愛,所以他們去結婚。

結婚後,他們下手去餓他們愛,所以他們愛死掉。

  結合是一件痛苦事,家庭一件痛苦事。

一個家庭裡沒有愛,目前,中年以前覺得;但是到老年時候,你看見説,這一個家庭是何等不行,是冰冷家庭。

那一個。

所以要學習中年以前,餵養你家庭裡愛。

要想法子餵養它,自然而然這一個家庭裡充滿了愛。

  有一點要注意,説,每一個結婚人,應該找出方所怕是什麼。

不要放縱自己生活。

每一個人有他,他東西。

這一個恨,這一個怕,有有的是人道德上弱點。

我盼望作丈夫,自己樂意有一點遷;我盼望作妻子,有一點遷,彼此有糾正。

有沒有道德上弱點,是方所怕,是方所,如果有這樣事,盼望你這一要完全遷。

  我題起一兩件事。

前幾年,我讀過一個故事。

美國,有一個丈夫,到法庭去告妻子他虐待他。

這一個故事,是有一點好笑,但是可怕。

這一個丈夫怕單調聲音。

他怕這一個。

他和妻子他兩個人愛,但是結婚後,不到兩年不行了。

他妻子喜歡織絨線,有一種聲音,他受不了。

聽了一年兩年,到第七年,到法庭上去告她,説在精神上虐待他。

法官説,織絨線沒有罪,不能離婚。

他説,我結婚時候,我看她像羔羊一樣,我愛她。

姞婚了一年,我看她喜歡織絨線,而且不是織了就算,乃是織好了完全拆掉,再織,喜歡織。

弄到一個地步,不只我今天不要看見絨線,到街上去看見一隻羊,我想殺它。

你如果讓我離婚,我人家羊殺了,你不要怪我。

你們覺得這一個問題麼?這是事實上。

他妻子覺得織絨線沒有什麼,但是作丈夫因怕織絨線,連羊要殺掉。

  我上海,和家庭來。

我旅行時候,和家庭來。

家庭裡問題,所爭是事。

旁人面前,朋友面前,以為是事,是無所謂。

但是,這事,天天如此,如此,到一個地步,方忍耐用光了,這一個家庭馬上出問題。

  所以,你們神面前畏看見説,兩個人同居是事,不是事,不要以為可以。

你所以為不要事,是另外一個人恨事,他以為你他精神上虐待了。

  柒 不能  第七,家庭裡有另外一個條件,要緊,不能。

  你如困結婚,你得活出來像一個人結婚人。

你不能活出來像一個結婚人。

一個人結婚,林前七章説,要討方。

家庭,算是原因之一。

  我記得,美國有一個牧師,給人行婚禮,一生之中行了七百五十多對。

他每一次婚禮裡講道,勸新婚人注意一件事,不能。

要結婚,有愛,不要。

這一個牧師年者時候,寫信出去問那些結婚人,這時候情形如何。

他們回信來説,家庭還是,因為。

美國來説,這一個情形是。

美國婚姻中,有四分之一是離婚。

但是,這七百多樂。

  所以,我們要看見,是處。

我們要學習感覺方感覺,要學習摸出方痛苦,摸出方喜樂,要知道方所怕,要知道方所恨,要知道方,要知道方傾向。

一個人一主觀,不能作好丈夫。

一個人一主觀,不能作好妻子。

所有主觀人是人。

愛是主觀。

  我們看見,婚姻有一個基本條件,學習討對方。

你如果討對方,你自己客觀,不主觀。

不是你歡喜不歡喜,乃是要他歡喜。

要學習找出他喜歡,要學習明白方意思,要學習瞭解方看法。

要學習站他那一來明白他自,己要學習站他那一來明白你自己。

要學習可能範圍裡犧牲你自己感覺,犧牲你自己意見,犧牲你自己看法。

尋求明白,尋求領會,尋求捨己,尋求愛。

如果這樣,這一個家庭。

  有許多男,結婚後,家庭裡沒有,想他是全宇宙中心,好像整個宇宙是環繞著他。

今天我娶一個妻子,接到我家裡來,是我生活利益,是為著我生活處。

結果,這個家庭定規出事情,如果一個妻子説,我是宇宙中心,所有人應我而活,所有人應當為著我喜樂。

我找到了一個人,能夠達到我奴役目的。

所有人她四圍,她是中心。

現在她丈夫拿來,要達到她目的。

你馬上看見,這一個婚姻定規失敗。

這一個婚姻是利己婚姻。

這一件事,弟兄姊妹要注意。

不然話,家庭會。

  捌 方有,秘密,私有物  家庭裡,方有,方有秘密,方方有私有物。

  有許多家庭,妻子沒有任何權利。

有許多家庭,丈夫沒有任何權利。

結果,這個家庭定規出事情。

一個家庭裡,作丈夫也好,作妻子也好,基本要記得一個事實,説,你能夠愛全世界任何種人,但有一種人你不能愛,腓立比禁卒。

沒有一個人能夠愛禁卒,愛典獄官,愛要你作囚犯。

叫你失去,沒有一個人能夠愛他。

請你們記得,有許多丈夫,於他妻子是一個典獄官。

你盼望你妻子愛你,你盼望一個囚犯來愛一個典獄官。

這是沒有可能事。

你盼望多,沒有那個可能。

有許多妻子是丈夫典獄官,她盼望她丈夫來愛她,這是可能事。

典獄官會叫人怕,典獄官會叫人愛。

所以,每一個人,不管他如何,總不能他所有旳拿去。

雖然婚姻叫一個男人,叫一個女人,失去他目由。

但是,總不能叫所有失去。

不是丈夫所有妻子,不是妻子所有丈夫。

如果盼望妻子所有你,你盼望妻子怕你,或者恨你。

  沒有一個人願意完全失去,這是人天性。

連神我們有。

,地獄門口沒有欄杆。

戚,基路伯火劍善惡樹四圍。

如果神人,基路伯火劍圍繞善惡樹四圍,亞夏娃不能吃它果子。

但是神侵人犯人。

所以,每一個丈夫應當妻子留下挑選餘地,每一個妻子應當丈夫留下挑選餘地。

你他旳完全奪去,你他出所有主意,我告訴你,如果光是怕是,小心。

因為一失去,;,怕會起來。

  所以,家庭裡,丈夫要學習妻子有,妻子要學習,給丈夫有。

可能有他自己時間,可能有人他自己錢,可能有他目己東西。

不是説,因為兩個是夫婦緣故,我能夠拖你時間來用。

夫妻要學習守住自己地位。

你這樣拖一拖,他拖過來,叫他失去。

你看見頂東西,能夠發生。

  每一個丈夫,每一個妻子,可以有他自己秘密。

這是一件合法事。

左手所作事,可以給右手知道。

他是左手,你右手知道。

所以,要學習個人存在,而兩個人作一個。

這樣,這一個家庭許多事情上免去。

  玖 解決家庭路  第九,如果夫妻兩個人有了,怎麼辦?要解決家庭,該怎麼辦?夫妻有,夫妻有。

但是,兩個人是成年人,兩個人是神兒女,戚該學習知道對方那裡,對方那裡。

沒有解決先,你知道那一個是那裡。

  一 解決公平  解決方法公平。

如果公平,不能。

你千萬不要盼望,有一方面能夠忍耐底。

所以,如果解決公平,這一個是要爆發。

我上海時候,家庭之中解決一點。

大家希,什麼因著這樣事鬧得這樣大?要知道,所有事情鬧,不是因著小事情,乃是因著歷史上有事情積下來,所以爆發是小事,但是原因是幾年積下來。

所以,不要以為是小事,乃是因為當初解決方法不夠公平,所以忍耐到今天,出了事。

  二 要開夫婦會議  所以,我們旁邊人不管,讓他們兩個開夫婦會議。

兩個人有意見,讓兩個人意見彼此對付。

不要消息處,而家裡。

關於丈夫消息,二十里之外知道,而丈夫自己知道。

關於妻子消,息二十里之外知道,而妻子自己知道。

所以,要他們自己事,作妻子説丈夫聽見,作丈夫説妻子聽見,兩個人自己。

我們經驗是説,丈夫知道妻子意見,妻子知道丈夫意見。

別人知道了,反而他們知道。

所以要他們説話機會,要方説完了説。

防備會説話人,一切話説了。

所以,丈夫要聽妻子説,妻子要聽丈夫説。

  丈夫如果聽過一次妻子説話,丈夫如果聽過一次丈夫説話,許多事情解決了。

有妻子,只有自己説話,沒有聽過丈夫話。

如果聽一下,許多時候處解決了。

  坐下來談時候,夫婦之中爭執拿出來,不是主觀拿出來。

如果一主觀,會議開不。

兩個人一起談時候是要找出那一個,是要找出那一個感覺。

我知道是你,或者是我,總要找出那一個對來。

我要明白你意思是如何。

你要客觀作,不是主觀作。

讓他們兩個人説話。

話説過後,一起禱告。

總是禱告之中求解決,求主明白指出兩個人什麼地方。

若是能這樣,總是到第二次禱告時候,差不多事解決了。

有許多因為兩個人沒有坐下來聽話,沒有客觀坐下來聽話。

一客觀坐下來聽話,那一個除去了一半。

多一點,找出那一個什麼地方。

  拾 有認罪有赦免  第十,家庭裡兩個人有認罪,有赦免。

許多錯不能馬馬虎虎過去,認罪。

自己錯不能馬虎,認罪。

別人錯總得赦免。

  基督徒作錯了事,基本原則不是遮掩,不是悔改。

基督徒作錯了事基本原則乃是認罪。

基督徒不是作錯了事蓋起來,或者下次作就是了,這不是基督徒。

基督徒作錯了事,是要承認説,某一件事我錯了。

所以,一切作錯了事得認罪。

每一次夫妻之中有事情作錯了,得悔認罪説,我這一件事作錯了。

  這一個認錯是你錯時候。

但是時候,怎麼辦?這像其他基督徒關係裡一。

人有錯,要學習赦免,不能追究,不能計算。

愛是計算,就是指著計算人惡。

不是人罪一一記起來,乃是學習神面前他罪一一赦免。

一赦免得忘記,一赦免得擺。

不能像彼得一樣,那裡記賬,這是第幾次,第幾次。

一有第幾次,你看見説,沒有赦免。

正式赦免,是講次數。

你一赦免,事情過去。

所以,一個家庭要作得,有赦免。

  拾壹 尋求教會幫助時雙方  當家庭有處時候,自己家庭會議來對付。

有地方赦免,有地方認罪。

當家庭不能帶過去時候,第三者是解決。

兩個人,兩個人之中是解決,加上第三個人解決。

所以,要盡力量叫解決,而不要複雜解決。

你第三個人説處,像腳摔破了,泥加進去。

腳摔破了,泥加進去,解決。

如果泥加進去解決。

兩個人,去告訴第三個人,解決。

如果去告訴第三個人,這一件事解決。

所以,要學習自己解決自己問題,而去告訴第三者。

有時候,有些事情有,你願意它帶到教會面前。

請你記得,你應該一個人事情帶到教會面。

前夫妻之間有,如果要帶到教會面前,丈夫要得妻子可,妻子要得丈夫可。

我們兩個人,這一件事不知道如何解決,我們要教會來解決。

不是兩個人鬧意見,乃是兩個人要請教會解決。

兩個人要來,兩個人要説。

如果兩個人樂意到教會面前來説,我們是基督徒,我們夫妻之間有一件事,要教會來找出錯那裡。

我要我意思叫教會知道,你要你意思叫教會知道,兩個人這樣作。

這樣,我們解決。

這不是報復,不是要拆穿處,不是要鬧事情。

告訴教會用意,乃是要尋求那一個錯什麼地方。

  拾貳 活神面前  第十二,要解決家庭,要家庭生活,積方面。

是有孩子父母,有一起禱告時間,有一起等候神時候,總要有一起交通屬事時候。

作妻子也好,作丈夫也好,有事情,要甘心神光底下受審判。

丈夫不是維持丈夫面子,妻子不是維持妻子面子,兩個意在神光底下受審判。

要有屬談話。

有許多時候能夠禱告,有許多時候能夠交通。

那些有孩子人,找機會多到神面前去。

家庭作得,兩個人活神面前。

一神面前,這一個家庭定規作。

  教會要有家庭來維持  我今天,題起這十二件事。

盼望你們家庭裡學習這些功課。

盼望你們這件事上,不糊塗。

神面前,一不小心學,家庭,是教會。

請你們記得,一個人家庭裡和妻子不能同心,不能同居,決不能教會裡和弟兄姊妹同心。

這是。

不能説,家庭裡和妻子大吵鬧,教會裡能唱阿利路亞。

家庭裡能夠,到教會裡面來才能夠。

教會,需要家庭來維持。

丈夫要,妻子要。

如果這樣話,教會沒有。

You May Also Like

More From Author