我陪你變老 |道盡千年悲歡 |字字寂寥 |【人情 詩意】

我陪你變老 |道盡千年悲歡 |字字寂寥 |【人情 詩意】
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  6月17日《新京報》報道:秦皇島盧龍縣“的哥”李金柱出租車上,坐着一位“乘客”。

車輪飛轉,駛過華燈初上縣城,眼春色到白雪皚皚,車窗外風景變。

一年多來,形形色色乘客上上下下,這位乘客。

  可惜,孝道,人情淡漠,父母愛因為作為人類共有一種情懷不太可能缺失。

患病後,老人家生活不能自理,李金柱放心父親一個人留在家,於是每天出車帶上他以便照顧,小小的車廂成了父子倆“流動家”。

  有一個詞叫作“俠骨”,那不妨贈予此君“孝骨”四個字。

想想一個人到中年兒子身背一個年老父親有多麼,而這份重擔是如此富有人情味,可以瞭“孝骨”四字贈予是多麼了。

  生而為哭,活而為詩,死而為悼,人一生其實只有後一段人生路才是介於可把握而無法把握之間。

這類似於初生嬰兒,有父母關愛關注,可能走人生初路一個道理。

走向死亡路,有兒女孝,可能可把握路上走後一段。

作者語言,描繪了東漢文人遊、求學入仕、交遊方面生活情況。

但作為兒女孝孝道,趨於缺失、流失失落、塌陷境地,讓無數個老人空巢而空牀前,到養老院,到“無人管”。

老死而已,人生如夢,灰一場,兒女孝何方?

  “你陪我,我陪你變”,歌曲是唱媽媽聽,但這不妨礙唱爸爸聽。

儘管天下爸爸是沾了媽媽光。

的哥陪爸爸變老,其蒙太奇背景是兒時爸爸背上看“冒煙小火車”。

然而,爸爸媽媽兒女也好,兒女爸爸媽媽變時贍養也好,兩兩既不是交易,不是。

而是作為地球生物人類來説,生生不息生物鏈上永恆舉。

  離開這一原始,是現實,可能是稀有“物資”——孝親德,人類無法人性化存在,可能談社會規範社會道德。

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延伸,無法談人類文明與法律政治構建。

知來路,不管去路,何談文明與道德?
闡釋古詩十九首字字能讀意味深長魅力。

沒有“思君令人”刻骨銘心思念,沒有“涉江採芙蓉”姿態,沒有“努力加餐飯”鼓舞人心激勵。

作者對十九首古詩進行剖析,解讀古詩中每一字、詞、句之深意。

本書《古詩十九首》進行了透徹解讀,帶領讀者品味詩中“一字千金”魅力同時,挖掘背後東漢文人故事,生動再現他們生活與情感。

作者語言,描繪了東漢文人遊、求學入仕、交遊方面生活情況。

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得是,作者闡發了東漢文人生命意識覺醒,以及他們人生來路歸途反思。

本書寫作時兼顧史學文學,既有對《古詩十九首》賞析,挖掘、鈎索東漢文人生活細節,描繪了一段多彩的東漢社會史,揭示了東漢時期複雜世態人情。

人情公價2023|多年來婚禮人情公價節節上升,若以會因為疫情影響放緩,少年你了!疫後鬆綁後,香港新人舉辦婚禮支出及規模回升,違粉紅炸彈回歸之際,大家對人情公價疑問,早前結婚資訊媒體生活(ESDlife)公佈了人情中位數,不過關係結婚這人生大事,人情公價公價,視乎關係親疏,出席有計法,以下供大家作為參考,實際付多少人情,是個人選擇啊!考慮人情金額時,婚禮場形式是主要因素,婚禮盛大,賓客贈人情會。

不過近年微婚禮普及,一些新人索性不辦婚禮,邀親友前來證婚,這種形式下給予人情會有所不同。

目前而言,婚宴可分作10大場合,相應人情如下圖所示:2022年,高級酒店應人情公價維持$1,500港幣,酒店、私人會所、特色婚宴場地$1,000港幣,而酒店、午間婚宴和西餐廳去年一樣,是$800港幣。

至於酒會人情公價$600港幣上調$800港幣,觀看簽紙儀式$300港幣升至$500港幣,而只派餅卡人情上年$100港幣加至$300港幣。

婚宴場合對應人情可以量化,但往往作為親友,見證婚禮時會想添加多些心意與祝福,所以人情會,故人人情公價能作為參考。

那麼作為同事、朋友或親人,身份角色下,給多少人情呢?雖然大家與同事朝夕,不過若然只是點頭交,那麼大家婚宴場合給出相應基本人情可,心意則需要那麼,不過這並非,主要視乎自己心意和其他考慮因素。

作為新郎或新娘親人或摯友可視乎自己經濟實力給予多些心意,血於水親情和經營多年友誼金錢衡量,之人婚禮,多一些無妨。

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